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浮萍 - 2010/9/20 23:45:00
可怜鸟兽父母心






      我们常说,“可怜天下父母心”。无疑,那是专指人类,但


在蓝天下的芸芸众生,包括各种鸟兽,有无父母心呢?回答


然是肯定的,没有父母,何来后代呢?最近,我参加中央电


台《视觉》栏目的一个节目,在演播室就此话题淋漓尽致地


了一番感慨,直说得善于言辞的主持人心事沉沉、无语凝


噎。为什么?大概是这一桩桩、一件件有关鸟兽亲情的可怜且


可悲的故事,深深触动了她的心。

        某猎人在追杀一只藏羚羊,眼看猎物走投无路,突然,这


只藏羚羊不再奔跑,而是面对猎人跪下了。“奇怪,这个畜生


还会求生?”猎人思忖着,但他并未因之而动恻隐之心,举枪


将近在咫尺的这只藏羚羊打死了。

        回到住地,一解剖发现,这只羊的腹中竟有一个胎儿,猎


人怔住了,“这是一个就要生产的母亲”;猎人明白了:它的


求饶是为了孩子;猎人的铁石心肠融化了,“我闪诵┦裁矗空


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        在非洲稀树草原,某探险家曾与一猎豹遭遇,人兽相斗,


难解难分,双方均受重创,最后,探险家终因将拳头塞进猎豹


的口腔而使猎豹窒息死去。看着这只尽管双目圆睁、却已一动


不能动的猎豹,探险家艰难地爬起来,带着一身伤痛,踉跄着


跑回营地。



        他找到一助手来抬猎豹的死尸,可回到事发地点,大吃一


惊,猎豹竟然不见了。循着血迹,他们来到一棵大树前,见树


根下有一动物巢穴,猎豹就在里面,美丽的豹纹清晰可见,鼓


捣了老半天,没有动静,原来,猎豹已死,待他们把死猎豹拽


出来,都楞住了,大豹的身后居然还有两只没睁眼的、嗷嗷待


哺的小豹。此时,探险家明白了,猎豹之所以死不瞑目、拖着


垂死之身跑回巢穴,是为了给两个饥饿的孩子喂上最后一口


奶。



        有时,即使不存恶意地进入动物的领域,都给动物造成伤


害,更别说蓄意屠杀了。不久前,我听到印度的以为同行讲的


一则有关犀牛的故事令人心酸:游客在骑象游历森林时,遇见


了大小两只犀牛,为了获得更好的观看效果,游人驱象而上,


走到了两只犀牛的中间,哪知,母犀因看不到幼犀而大怒,冲


向大象,保安为保游客,开枪射杀了母犀,游客无恙,可是,


从此世界上却少了一位母亲,多了一个孤儿。



        目前唯一一条人工饲养的白鳍豚叫“淇淇”,雄性,他已


在武汉水生动物研究所形单影只地生活20多年了(淇淇是1980


年1月12日被湖北渔民捕于洞庭湖,至今,他的额头还有当时


被大铁钩钩上岸的深深的疤痕)。为其配偶,1996年曾捕到一


只雌性的叫“珍珍”的幼豚,可惜未过半年,便忧郁而死。

        当时捕起两头(网三头,放一头)以为是雌性,想不到放


走的是母亲,第二天它还在原地打转、哀叫。而捕到的乃是父


女,女儿年小体弱,屡屡下沉,父亲惟恐女儿憋死,用尽力气


托起女儿,最后,自己衰竭而亡。刚刚失去母亲,转眼又失去


父亲的“珍珍”孤零零地活了几个月,便被带到“淇淇”的水


池中,可她尚未成熟,便病死了。至今“淇淇”年事已高,可


还孑然一身。

        鲁迅写过这样一首诗:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈


夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。”於兔即老虎,即使


是兴风狂啸的老虎,冶游怜子之情,何况人乎!生态道德,有


时,孩提不逊成人,古人高于今人;象大家习以为常的笼养野


鸟、吃野味、垂钓、狩猎等,早已受到古代先贤的抨击。可如


今,我们还对鱼翅、燕窝等津津乐道,孰不知,那鱼翅乃是鲨


鱼之鳍,即其肢体;燕窝乃是金丝燕用唾液筑就的哺育后代的


巢,我们为了区区口腹之欲,便要断人家臂膀、断人家后代,


何德之有?唐代大诗人白居易为我们留下了一首字字珠玑的


诗,可谓意味深长:“谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝


君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。”


时间 - 2010/9/20 23:45:00

        谢谢浮萍兄多好帖子,天下的母亲都有同感,


看了直掉眼泪,抚育下代是每一个母亲的责任.大


自然告诉我们,万事万物是那么相融相相通啊!



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