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心雪琴 - 2012/2/2 16:46:00
    佛陀证悟当下所展现的量子心灵效应现象
(转载)

    释迦牟尼佛当时证悟宇宙实相时,山河大地发生六种变化与震动。这些变化一般大家只把它当是一种神迹故事来看,难以理解其现象背后原由。若按照现代物理科学来解释,这当中就蕴涵着现代量子力学与弦理论的原理。佛陀在菩提树下证悟的瞬间,实际上是自我彻底消融,化入虚空宇宙最深层的万象时空当中!

    若以心灵学结合物理学来看,那是从一种常态的心灵品质(无明妄想),瞬间瓦解,灵明无碍的自性,彻底消融入超时空维度的宇宙实相;心灵意识从质量上的质变,再进入彻底的量变。这过程若从物理层面来说,就是心灵能场从物质的原子层,进入核子层内的中子、子、夸克、光子、以至最微难思的弦态域。这瞬间的粒子空间能场跨越,可以说质变与量变同时在进行。在微观的物质能量场来看,这一举动将在各个空间维度里,释放出无与伦比的量子能场效应,继而产生能场震动现象。这说明了人类在超微观的心智意识层里,若对事物的观念与认知有所改变或转换,心念意识产生质变的话,那么在宏观的宇宙各维度空间向度里,也同时产生量子能场量变的现象。这能场的发生将会是大无其外,小无其内。佛经上说当时化乐天上的魔宫发生震动摇晃,地球也产生震动摇晃的异象,一切都因这既微观又宏观的量子效应而感受到的同一现象。

    以量子力学原理来简单解析佛陀在菩提树下证道当时,山河大地发生六种震动神密现象,是让大家从微观的物理层,进入玄妙难思的心灵层,来客观看待心灵能场在修行中所展现的力量。理解了科学微观物质上变化的现象原理,厘清了心理和物理之间的微妙联系,自然就不会觉得神通的神秘与玄妙。要知道,人类的心灵能场无始以来,当下与宇宙万物,间不容隙的相互连接,同时与各维度粒子、时空、法界相互重叠连成一体。可以这么说,在每一粒子维度上的超越与突破,既意味着‘界’的突破,其所展现出来的空间概念,将会与我们肉眼所看到的世界,会有极大的差异。这也说明了人们在禅定中所经历的各种境界,其实都是自身内部自我无限的延伸与展现;既通往法界实相,同时亦走向宇宙初因。
    所以从原子→核子→
子→夸克→光子→弦态,每一维度的突破与跨越,都会有一番新的景象呈现。这即证明,我们目前所处的时空,是属于分子原子结构层;在这原子层内,还有其它更细微我们感受不到的内部结构世界。这清楚说明了一件事;我们实际上是处于时空相互重叠,维度相互并存的世界。在这基础概念下,也间接阐述了‘一即是多,多即是一;色即是空,空即是色’的佛教哲理精要。世尊在《华严经普贤行愿品》里开示:“微尘刹土之空间,互相融入不思议,一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛,一一佛处众会中,我见恒演菩提行,普尽十方诸刹海,一一毛端三世海,佛海及与国土海,我遍修行经劫海”。二千五百多年前,释迦牟尼佛已多次揭示,我们所在的虚空宇宙,具有多维度的时空,当中层层相叠重重并存,无有穷尽!以现代最新的量子物理与弦理论来解读《华严经》内此等难思议之虚空法界现象,一切就显得合情合理。古人常说举头三尺有神灵;我想不只在头上三尺而已,十方法界神灵实际上存在于我们当下所处的任何地方!
    所以心念的变化,即是时空万物的变化;各时空能场也同时相对改变。为什么我们看不到变化呢?事实上已经起到变化,只是这变化太细微玄妙,以人类粗糙的感官觉知不能察觉出来。再来是一般人的心灵能场的力度,也还没发挥到足以彻底改变物质的外观现象。只有非常少部分心灵意念能场庞大的人,才能达到随时分解与重组物质的形态结构,这就是经书所言的神通法力了。以科学看佛学,用物理说佛理,相互说明引证,就不存在唯物还是唯心的偏颇。佛经最终的经义精髓,是圆融的般若智慧,当中是完整的色空一体。实际上大家无量世以来,一直都具足这完整的如来德性智慧,只因诸多妄想不能证得而已。
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