正 气
在太极状态,站在黑的一面就说白的是错的,站在白的一面就说黑的是错的,其实阴阳是互生的。在这个大自然里边本来就存在着阴天晴天,好与坏,得与失;在人身上,有动脉与静脉,有口和屁股,一阴一阳之谓道。真正的大生命,健康的生命,她是和谐的。所谓和谐,中华文化很奥妙,也是一种大包容文化,话中话弦外音,好多的影射折射都在里面,让大家参透禅机举一反三。什么正的邪的,完全包容在一起,如果说口是正的,屁股就是邪的。明白这个意思吧?但是你进入无极状态之后,你会发现,口也是正的,屁股也是正的。对一个生命,健康的生命而言,它同等重要。所以中华文化非常奥妙,创造和谐社会。另外,而中国的一些~不能说最高的团队,也算最高的团队,是政协会议。是吧。可是这样说的?所以中华文化里边有很多的禅机不可思议的。它就是让大家能理解包容。所以你看中国,在历史上,很少有真正地去侵略别人的。是不是。中国又有一种走中庸之道的那种味道。不偏左不偏右。所以西藏,就把中国政府的领导就当作是菩萨再来。都有一定的悟性。所以中国的领导他一般都有一定的修行,有一定的悟性。这个造化有意地,做了几个试验田。因为很多人传闻,未来21世纪是中国人的世纪。虽然众生平等,但是确实有先知先觉,后知后觉。为什么说是中国人的世纪呢?因为中华文化最难学,也最象形。所以也称为龙的传人,神州大地。神州大地,既然是神州大地,中国确实在历史上出现了很多的神话。那很多的神话并不神,那都是客观存在的一些东西。但是那些神话确实有一点玄妙。玄是因为不懂,懂了之后它就不玄。就象那个电脑似的,也象那个手机似的,你把这个电脑和手机要交给秦始皇,交给象慈禧那些人,他就认为很神妙是不是。科技进步了,人们的福份越来越高了,这些神妙也就不神了。你象这个计算机,它的这个屏幕上每一点显现,都不是偶然。它都是01代码的排列组合。所以这个画面上,这个荧幕上不论出现的是菩萨也好,是一棵树也好,是小狗儿也好,其实他们的里边的佛性是平等的,都是01代码。为什么如来得道了,象老子、孔子,象耶稣啊,象那些圣贤,那些得道者,他们都认为天下是一家,生命是一个整体呢?就是因为他经过严格的训练之后,他超越了太极,进入了那种无极状态。因为太极状态有一种对立,站在“好”的这一边,就说所谓“坏”的是错的。也就是说站在白的这边就说黑的是错的,站在黑的这边就说白的那边是错的。好与坏,那是立场不同观点不同。是不是?所以那些圣贤经过严格的训练之后进入无极状态,他就打破了阴阳,知道生死、好坏、得失、口与屁股、动脉与静脉、男与女、赞扬与诽谤,这一切,都是生命的一个整体。正因为那样,他才能真正地潇洒地去随缘,进入那种无极状态。无极也是再也不着急了,太极也是因为太着急。由于太着急,看问题始终片面。人又没有远见,由于没有远见,看问题始终片面。就象太阳中心说,刚开始出现的时候,好多人反对,是不是,但是随着~ 假设那些人能多活几十或者几百年,他能看到的话,他能坐上这个飞船啊,坐上这个航天飞机的时候再一看,果然是太阳中心说。是不是?那是更直观了。很多新文化新思想的出现,一开始,只能被少部分人接受知道吧。多数的人是随波逐流的。政府说什么好就是什么好,大潮流说什么好就是什么好。流行裹小脚的时候,你不裹你认为自己不美,你自己就接受不了自己,可明白?所以多数的人是没有远见。如果有远见的话,就会看的深远。也就会慢慢进入那种无极状态,就会理解全部,理解生命的全部,理解自然的全部。有阴天也有晴天,有顺境也有逆境,佛法也是这样。所以从那个九五年,我准备出来跟大家见一面的时候,我当时就跟这个师母,还有光明、无量,也就是我的爸爸妈妈他们讲了,“明年我要出来跟大家见一面,但是我已经四大皆空,任何人干扰不到我,但是他会干扰我身边的人。”所以当时果然在杭州演化了“九十九人入场”,是不是?那些都是有历史的。你也可以去考证。当时惊动了一个政委,那个年代,要带我去见邓小平、李鹏、刘华清那些人。当时被我婉言谢绝了,他还认为我想的太多。十年之后,也就是今年的几月份,夏天是吧,那个政委又来到这个地方,我住的这个地方,远见名苑,爱心楼301,又谈到当初发生的事情的时候,他竟然感慨地说,李老师太有远见了。为什么这样感慨呢?因为以前有气功热潮嘛,全国到处都是气功热潮,那时候有那个一心是重德、有德、守德的严新老师,开创了气功的那个局面,他当时在四川的时候~当时我也在场,他自己也说了,他出来,一方面,利益大家也利益社会,另一方面,也会给社会带来一些不良的东西。由于他有远见,那些是高人,他所指不良的东西,其实就是以后的李洪智现象。因为有正就有反。所以后来果然李洪智出来之后,形成了这种投机取巧,利用气功热潮,利用善良人的心理,可以说去走那种不是十分正常的、大家不愿意去接受的那种~ 那种十分片面的一些想法。按照后来电视台讲的就是,好多的一些歪理邪说。与此同时,那时候的严老师,谁要说他好与不好,他根本不去辩理,因为真金不怕火来炼。明白吧。他的有一些学生很有能力,就说某某某报纸又批评严老师,某某某背后又说严老师的好话与坏话,他都说,你要理解他们,因为万物的存在都有人说它好与坏知道吧。而李洪智就相反了。大家说他,他经不起检验,他就发动~他以为法不责众,他就发动好多一些学生,包括后来的天安门事件。是不是?如果李洪智真的悟道了,他应该也是天下一家的思想,那干嘛要去制造矛盾呢?是不是?干嘛要跟政府去对立呢?干嘛要到处去宣说什么“你可退党了”?这一次我从台湾回来,我看到路上好多问“你退党了吗”,到处去做反面一些宣传。看到了吧?为什么现在进天安门要查的很严?特别是你要带书就查的很严的。上次晓庆去带两本书,也被它那个机器一查,查过之后一看,哎,是开心的书,很高兴,大家还说,哎,这个很好。是吧。后来有一对儿夫妻,说为什么查这个呢?悄悄地说,可能是怕这个怕那个吧。哎,他还以为说错了。我说并没有说错。其实现在查这些就是怕一些法轮功分子闹乱。但是法轮功为什么到现在海外还那么多呢?因为国家在纠正法轮功的时候,在打倒法轮功的时候,没有批到点子上。你看现在北京好多公园、好多流行那个拍手运动是吧,拍拍手就可以锻炼身体,更何况法轮功还有一些自编自演的套路和方法呢?只要锻炼身体就会好呀,生命在于运动嘛。也有好多人经过锻炼之后身体强壮了,你怎么能说它好与不好呢?所以没有纠正到点子上知道吧。如果李洪智要是真正得道了,他应该、一定会是一个天下一家的思想。你象老子、释迦牟尼那些圣贤,他都是天下一家的思想是不是。本来天下就是一家!你象这个地球,也是有生命的,随着科技的进步,你会越来越发现,地球甚至也有肚脐眼儿,也有其它的各种器官。他也有呼吸的。这个地球在宇宙太空里边,其实也就象一个大细胞一样。这个浩渺无穷的宇宙里边,它不可能只存在一个地球有生命。就象以前有一个美籍华人上太空似的,他回来之后感慨万千。他说他原来就与世无争的性格,但是呢,有时候还有一些看不惯的事情。后来上了太空之后再回来,感觉又变了。怎么又变了?在太空看地球,真的是很小很小的一个星球,想想自己在这个地球上又占几斤几两呢?所以古人讲过,“山河大地尚属微尘,更何况尘中之尘啊”。就不愿意去斤斤计较了,就不愿意去争一个你强我弱了。特别是中华文化,老是讲究,清明的时候去扫墓。其实扫墓{目}扫的是什么?扫的是眼睛,扫的是眼目!因为中华文化好多的一些通假字,多音多义字,都有玄外音的。都是让大家去举一反三地去领悟其它好多东西的。所以开心文化就是借助这个互联网文化,借助今天这个社会,大家悟性也高了,可以举一反三了,才借助好多的一些通假字,多音多义字,来让大家真正地、方方面面地去理解一些东西,去开窍的。你想去扫墓的时候,~扫墓一般在什么时候?清明。清明也是让人去醒悟,清澈明了。说“人人追官财 皆为黄土埋 几个能醒悟 自观观自在”。人人都喜欢追官财,你象南方有些人一辈子没追到官财,最后,有时候在家里还要放一些小棺材。是吧,就是要升官发财。特别是大陆,就把埋死者的那个东西就叫做棺材。“人人追官财 皆为黄土埋 几个能醒悟 自观观自在”!这个观世音菩萨又叫观自在菩萨,有几个能象菩萨那样地自在,得失好坏一切随缘。没有一个人~人们好多人虽然不相信转世轮回,但是没有一个人希望自己的祖先永不超生。对不对?为什么古代的人,那些圣贤把那些红事白事都叫做喜事呢?说“红白喜事”,红事是喜事,白事也是喜事。因为修为好的人,他知道,死向哪个地方去。这个生命,这个肉体只是一个汽车,那里边的灵魂是驾驶员。当一个汽车真正老化了,如果有条件的话,他应该很高兴地去换一部新汽车。可明白这个意思?因为生命是灵与肉的组合嘛。就象孙家正部长讲的这个似的,“构建和谐社会,经济是基础,政治是保障,文化是灵魂”。这个文化是国家的灵魂,是一个民族的灵魂,说明文化思想很重要。在人身上也是这样的。其实里边的灵魂最重要。但是好多人呢,被肉眼欺骗了,因为我们的肉眼,眼耳鼻舌身啊,所认知的世界十分局限。个个都容易瞎子摸象,容易片面,才容易产生各种的分歧和争斗。世界上每一种文化都有她文化的妙用。每一种文化都有她的闪光点。所以也是一种多元文化。这各种文化都如同汽车的零部件,只有21世纪到了,形成地球村了,形成互联网时代了,才能把这多元文化巧妙地使用大智慧、大思想给她组合成一个整体,一个整体汽车。才会发现,天下真的是一家,生命是一个整体,谁也离不开谁。但是这些大思想大文化只有那些圣贤能掌握。但是那些圣贤都是无极状态,他不着急,就象释尊似的,释迦牟尼佛,是古印度的皇太子,他不愁吃不愁喝,文武全才,色相圆满,最后到山里边去一麻一麦地苦修,去寻求解脱之路是吧。最后终于悟道了,悟道之后非常感慨,他认为一切众生都有佛性,一切众生都有如来一样的智慧,都是因为妄想和执着障碍了自己。如果把妄想和执着去掉,那人人都能觉醒。但是他知道,人们的觉醒是根据福分的,根据累世修行积德行善的积累,一点一点积累,最后才能真正觉醒。就象各种植物似的,有的植物三年结果,有的是五年结果,甚至有的是十年结果。就象那个云南似的,引进一种澳洲的坚果。在栽树的时候,那个坚果得十来年才能有收获,好多老百姓受不了了,就把那个树给砍了。但是当地政府为了搞一个试验田,为了给~ 起到那种示范引导作用,而专门搞了一块地,找了一些签了六七十年合同的人去种那个坚果。那澳洲的坚果十年之后就慢慢地进入丰产期了,那个果实卖的又贵还又好吃。后来那些种了五六年,或者六七年把树砍了的那些人呀,都后悔的,真的是后悔莫及了知道吧。所以有一些树,特别是一些珍贵的东西,你象菩提,就象把人这个修行当作菩提果,这个菩提果要想结果,它不是一年两年能结果的。这个智慧之果,要经过千年的修行,甚至千劫的修行万劫的修行最后才能修成正果。所以修行不容易。那些圣贤呢又是无极状态,他知道众生成长有一个过程,所以在那个古印度传了西天二十八祖,菩提达摩,然后再传到了这个震旦,这个震旦就是当时的中国嘛。来到震旦,又传一些心法。所谓心法,就是修行的最根本的方法。是找到里边根本的心。那个心是最关键的。那个心不是肉团心,而是里边的思想,心里边的心。换句话就是,人的身体,这个肉体里边还有一个灵体。就象那个形容词“灵魂”一样。灵魂里边还有一个关键的东西,在道家叫元神,在佛家叫佛性。那个灵魂也等于叫“心”。因为中医,古代讲的心是那种带有思维性的心。而那种心法,她要让你看破肉体的,然后再看破灵魂,最后那里边那个佛性才能找到。大自然很奥妙,处处在演化着佛法。就象那个核桃似的,那核桃长的象人脑袋一样,看到了吧,而且听说吃核桃可以补脑。是吧。因为我看到那些百姓种核桃。那个核桃上面有一层皮儿,第一层皮儿是青皮儿,那个青皮儿最好去掉,第二层皮儿是那种硬皮儿,那个硬皮儿就是剥核桃时候很难剥的那层皮儿。里边还有一层皮儿。那层皮儿,如果用人来比方的话,人身上第一层皮儿是衣服,这一层皮儿非常好解脱。因为我们出生的时候,没有一个人是穿着衣服来到这个世间的是吧。我们去洗澡的时候,在澡堂里也极少有人去穿衣服的。是不是?你象西方有好多国家,长期被这些外在的东西所拴住,很辛苦,又听说这个伊甸园的亚当和夏娃一开始是赤裸着身体是吧,由于单纯而不知道羞耻,也由于天真。后来由于吃那个所谓的智慧果又知道一些罪业了,《圣经》里边描述的很清楚,西方人信《圣经》的很多啊,都想早一天回到伊甸园,所以你象在西方,那天我看是法国的是哪个国家的,那一个女总理吧,是女什么,竞选总理还是竞选总统拉票的,竟然~竟然不穿衣服。还有好多的去裸奔。是吧。还有好多的去,就象那照片里边,好多的他们是群体的,不分男女的,在那个地方想去寻求解脱。但是扒光衣服就能解脱吗?并不是这样。因为表皮那种解脱,不是究竟。还有第二层衣服。就是我们的肉体。我们的肉体如同核桃那种硬皮儿。老百姓在种核桃的时候,要轻轻地用锤给它敲一点裂纹出来,就是为了水汽可以渗到核桃里边,好发芽。所以我们人在世间一辈子,管你是生活条件多么优越,管你出生在哪个家庭,你一辈子肯定就受过伤。是吧。这种心灵的伤害,或者有时是肉体的伤害,各种烦恼的伤害,其实就是让你想办法去看透这个身体的,各种疾病,也是让自己去看透一些身体的。但是多数的人看不透。所以,世界上每一种民族都有她文化的闪光点。你象西藏的天葬,其实让人看透那个肉体的知道吧。最后就把那个肉体去喂鸟。因为他们相信灵魂是永恒的。因为西藏转世灵童特别多。特别是大宝法王,他每一世都把自己下一世的父母叫什么,出生在哪个村庄都写的明明白白。人到底可有灵魂?它是客观存在的。为什么共产党无神论?那是因为在革命战争年代,不能提倡这个有神论知道吧。不能提倡因果轮回。如果那个时候要大力宣传因果轮回的话,谁也不愿意做英雄往前冲锋陷阵了。打死一个人还要赔一个人的命,那不就完了吗?是不是?但是为正义而战,也是功德无量的。也象张学良将军似的,在美国问一个大法师,“我这一辈子就怕是很难修行了。”意思是在他手里边间接和直接杀死很多人。法师跟他讲,你为正义而战,同样功德无量。当时由于侵略与压迫,不得不去战争,不得不去革命。其实这个革命也是造化的安排。让人去看透生死的,让人看到这个世界上的无常是客观存在的。因为这个世界在佛家叫“娑婆世界”,就是不圆满的世界。有利必有弊。就象这两天坐车似的,特别是那的士司机,看到这个北京市的堵车,很无奈。但是又看到人们生活的提高,汽车不断地发展。是不是?所以这个社会是矛盾的。为什么这个社会始终是矛盾的呢?是因为人们都活在太极状态里边,就活在对立里边。他不想去统一。21世纪到了,其实也就是“二是一”,写成别字就是“二是一”是不是?为什么“二是一”呢?因为对立不是为了对立,对立是为了统一。对立是太极,而那个“一”是无极,张三悟道也是那一个道,李四悟道还是那一个道。就象从来没有看过太阳的人,把眼睛治好了看太阳,不论你是在美国把眼睛治好了看到那个太阳,还是这个太阳,是不是,你在中国看到这个太阳还是这个太阳。你在四川的时候看太阳在你家院子里边,你在北京看太阳也还是在你家院子里边。是不是。所以真正悟道了,一定会认识到天下是一家。由于李洪智没有悟道,所以才搞一些极端知道吧。由于搞一些极端,才导致现在人们谈功变色。而且连佛教,一谈到法轮常转就感到不好意思知道吧。为什么呢?可以这么说,确实到现在为止,没有几个象如来,象六祖那样的大法师出现。如果有大智慧的法师,那自然而然地就可以纠正那些现象了是不是。所以只能去随波逐流。也活在一种无奈里边。去天天去祈求如来的保佑,祈求如来的帮助。他不知道,真正的佛法,正信的佛法是科学的,是引导一切有缘找到里边根本的生命,开发人体的潜能的。也就是,当你这个第一层皮儿看透解脱了,然后再看透第二层皮儿,人保管的再好,保养的再好,一百年之后,就“桐棺三尺,黄土一坏”了。所以才讲,“人人追官财 皆为黄土埋 几个能醒悟 自观观自在”。人们再不相信轮回转世,谁也不愿意让自己的祖宗八代永不超生。所以清明节的时候让大家去扫墓,也是让大家去看一看,扫清眼睛,有什么要计较的,有什么看不透的。自己的祖宗曾经也荣耀过,曾经也无奈过,曾经也这样过那样过,最后得来了是什么!生带不来死带不去呀!很多的身外之物,酒色财气呀!但是人们喜欢追求那些身外之物。为什么追求呢?因为他没有找到里边更好的东西。他没有萌动里边的神气。一旦萌动里边的真正的神气了,他有那种神气萌动的享受,神气一旦萌动就理解了造化,理解了万物变化的规律,那时候就是心无所求,一切随缘了。他就再也不去迷恋酒色财气那种粗糙的享受了。因为这个肉体会骗自己。我们从小长大喝第一口酒,没有几个喝第一口酒是香的。但是看到别人喝酒很潇洒,于是就去假装喝酒很好喝,最后刺激自己的味蕾刺激自己的这个味神经啊,慢慢养成一种习惯,形成一种瘾。包括抽烟也是这样,吸毒也是这样。假设一个人是被个小狗养大的,就象那个人猿泰山似的,他被那个猿猴养大的,你看他就只会学猿那种爬啊蹦啊。可看过《人猿泰山》?假设一个人要是被小狗养大的,他也会吃那些人消化过的东西感到香,知道吧。所以人的肉体容易欺骗自己。什么快乐,什么美好,其实都是自己骗自己的,都是转瞬即逝的。说三寸咽喉结下生生世世仇。再好吃的东西,什么鲨鱼翅,又是什么燕窝,也都是骗自己。根本没有什么味道!知道吧。但是这个世界很奇怪,物以稀为贵。哎,难得的就是好东西。所以没有办法,那些高级师父,包括造化,把一个最普通的大道,~其实大道最普通,无处不在,它如同万有引力,管你明白不明白万有引力你都在使用万有引力。管你相信不相信万有引力你都在使用万有引力。大道也是这样的,管你认不认识大道你都在使用大道。但是大道又是这样的,你要想明白大道,要想认识大道,确实很难。为什么呢?因为容易得等闲看。她就让你非常难得。求道求道再求道、求道求道再求道,修道修道再修道,最后终于明白了,哎呀,原来那么简单啊。无处不是道啊!原来万物都是道之所化。道又是什么呢?道是构成宇宙万物的最基本、基本、基本、基本的粒子。不论是金木水火土各种元素,它的最基本基本基本的粒子,是一样的。但是我们今天的科技呢,只能找到原子核,连原子核的原子核就找不到。知道吧。更何况原子核、原子核的原子核的原子核里边还有原子核呢!那个小到无内的时候,大到无外的那个东西,那就是道。那个最基本的东西呀,为什么可以小到无内?就是因为它太细微了;为什么可以大到无外?因为它细微了才可以充斥宇宙。就象一个苹果,你给它变成分子状态就可以充满这个房间是不是?你给它变成最基本的粒子状态可以充满北京城。再给它分解成粒子粒子粒子的粒子,最后可能充满宇宙。是不是?所以大到无穷大,小到无穷小。你不信,把一个塑料,把一个钢铁,把一个金属,把一个黄金,把一个蛋白质脂肪,就是把各种东西,你用高科技给它一分为二、一分为二、一分为二,无限地一分为二,找到最基本基本基本基本的粒子,你看它的外形和里边的属性,完全一样。所以悟道之后说的,不二法门,一合相,都是那一相,都是那一样的。道也是自然规律,用今天的高科技就可以解释了。比如说一个计算机高手,他可以使用01代码,他可以编程,编成各种软件,他给它排列组合不同结果就不一样。他可以编成MP3,那么他这个程序里边就可以产生MP3的作用,他编成MP4就是MP4的作用。是不是?他编成QQ就是QQ的作用是不是?他编成MSN就是MSN那种作用。可懂这个意思啊?编成DVD就是DVD的作用。由于排列组合不同,结果就不一样。我们住的这个地方叫远见名苑,门前的车站叫达官营,只有有远见才能达观,是不是?相反也是这样的,达观的人才有远见。是不是?对面有一个叫朗琴园,朗琴园其实也是~朗也是琴声朗朗书声朗朗的意思,在这个地方我一定可以遇到知音。但是真正的知音必须有大思维,大见解。所以我上天在台北遇到这个申学庸老师的时候,她谈到了大陆的文化人士啊,很潇洒,特别谈到了孙家正是吧,以前的文化部长,孙部长,现在是叫文联主席吧。我回来就搜他的一些文章,看他的思想就是很宏大。他里边也讲到了,“构建和谐社会,经济是基础,政治是保障,文化是灵魂。”对,这个文化是最重要的。你只抓经济,把文化丢失了,把灵魂丢失了,就象一个人欢欢喜喜生了一个孩子,最后没有魂儿,白痴,那一辈子你要照顾他,还不如不生,甚至后悔生他是不是。如果人类不抓文化的话,不抓这种灵魂,精神文明建设的话,这个科技越进步越放纵欲望,未来的孩子,由于独生子女多,由于这个高科技进步,都是机械化,自己身体得到锻炼的机会很少,都容易浮躁毛躁急躁;当这些孩子长大了,掌握政权了,不能互相理解与包容的时候,他们手中又有核武器,你想想未来的世界又会是什么样的呢?说~ 那和我无关,那是未来的事情。难道不为自己的子孙后代着想吗?所以以前在APEC会议还是什么会议上,是普京是~ 那时候我记得江泽民在位,是哪几个领导谈话的时候,谈到了未来社会的发展,她必须西方科技配合东方的古老文化,孔孟之道,还有大乘佛法。什么是大乘佛法?大乘佛法绝对不是让你的迷信的,不是念念佛去往生的,因为真正的佛法不是让你依赖。假使一个人生的孩子他老是依赖父母亲,这个孩子肯定没有出息。假设学校里边的学生老是依赖,你这个学生也没有多大出息。但是在小的时候允许依赖。比如说上小学的时候,上幼儿园的时候,需要依赖那些幼儿园的老师阿姨,是不是?当上中学的时候就有一定的自觉性了,但是还需要老师引导,上高中的时候就更需要有自觉性了是不是?而大学里边,几乎都是靠你的自觉。老师不去强迫你。那么大乘佛法也是这样的。到最后是随缘的知道吧。所以大乘佛法她是根据你的因缘的请求,因为得道者他是无心的。所以佛法里边有大圆镜智、妙观察智、平等性智成所作智。她可以成就你的所作。你想追求的东西,你本心里边你想追求大道的,他就给你演化大道;你追求福报的,他就只给你福报。但是你有矛盾的心理。因为人有深层意识,也有表层意识。有人又有累世的修行,本愿又想追求大道,但是表层意识又想追求福报,那么造化大道会给你深层意识的一些东西(第一志愿),给你大道,让你去看透那些福报。所以西方有一句话,“上帝的安排总是最神妙的”,其实也就是“大道的安排总是最神妙的”(太初有道,道也是神,神也是道)。所以我才给大家写“世事莫强猜 道有巧安排”。那些道者,因为他有大圆镜智,你有所求他才有所应,你无所求他无所应。就象我有时候训练大家,哎,你是想求福报的,那你行善积德做好事去;对不对?你象在杭州,好多人去认识我,认识那么多年我只是给讲道理了,很少甚至垒鸡蛋就很少让他垒。为什么呢?因为那时候因缘更没有成熟。并不是他们不想去修大道。因缘一点点成熟了,有人愿意去修道了,那么我就用道来引导他。他想解脱,那么就一步一步引导他去看透自我,甚至看破皮囊。然后一步一步走向解脱,然后找到生命的真谛,找到生命的真主人。就象刚才讲那个核桃似的,核桃里边还有一层皮儿,那层皮儿在人身上就是人的第二层衣服是肉体。你今生叫兰彩霞就等于穿上兰彩霞这个演员的服装,是不是?但是你前生是谁呢?就象那个李楠楠和张永静的变化似的,我已经借助那个心永静演化李楠楠的故事了,叫《醒悟人生》。这是真实的记录,当时在这之前,那发短信都有时间记录的,并不是那个小孩儿出生之后,头上有那个一字我才编这个故事。是不是。而是提前给她发短信。“元旦前后 助念快走 能生西方 可了尘垢”,西方就是西方极乐世界的意思,“如愿再来 多写大字 留下印记 偈续禅修”。后来又给写过那种“幻个皮囊 偈续闯荡 大字禅身 也能放光”,然后后来又对接生在哪一家。是吧。那里边一开始我不让大家都知道,让你知道一点,让她知道一点,让他知道一点,最后大家的各种因缘合在一块儿的时候,就象小孩儿玩那个拼图似的,最后拼到一块才知道是什么意思。因为天机不可泄露知道吧。每一个人在世间,都是来做这个上帝~也就是造化给我们的试卷。老师,监考老师可以提示你,只能旁敲侧击,他不能给你讲的太明白,可明白?就象佛法的大因缘要成熟了,所以在岚山道场里边我拍了一段录相,录相里边出现了七彩莲花。而且我也给它反拍过来了。大家也互相传着,网上也能看到是不是。而且今年的,就是出现七彩莲花的时候,那时候正是罗老师,学《易经》的老师,带领他的弟子到岚山去求道,还有他的老伙计,也是他的亦师亦友,那个叫本一法师,是重庆的一个大法师,带领他的弟子去岚山去求道学道的过程中,就在那一阶段显化的,迎春花二度开放。迎春花一般都是这个春节前后开的,哎,迎春纳福的意思嘛,它竟然开完之后,到十月半,那时候应该是十月半吧,就是农历的九月十九前后嘛,是吧,十月半的时候又再度开放。其实它就是影射着佛法的大因缘成熟了。但是这个大因缘成熟也有干扰。我刚才讲到了,我九五年出来跟大家见一面就有一些外道干扰,这就象《西游记后传》里边那个,那是谁拍的?那总导演叫李源是吧,源是源泉的源,还有一个导演叫合力。其实就是李源合力,合大家力,拍的那个电影。当然那个李源不是我。哎,那个李源又是我。为什么呢?因为得道之后,跟天地万物是相通的。所以佛家里边有,“你就是我我就是你”。你看那个《达摩祖师》,他的师父来点化他的时候,他说“你是谁”?怎么说的,他说“我就是你呀”。他一下搞不清,怎么我就是你呢?其实得道之后啊,他如同这样:~现在科技进步了,可以打这种比方:比如说在你身上取一个细胞,克隆一个你,完全可以是不是?那一个细胞要再看你的身体啊,如同山河大地宇宙太空。那个血脉,就象在飞机上看地下的河流和马路似的。河流和马路如同动脉与静脉。是不是?那同样可以想象一下,假设我们的思想是非常宏大的,假设我们出神了,站在这个神的观点上来看世界,这个大生命是不是一个整体呢?每一个星球与星球之间是不是细胞与细胞之间呢?因为用亿万倍的放大镜要看我们的身体,那细胞与细胞之间就象星球与星球之间一样。是不是?所以不论掐到你的手还是你的脸,你都会说这是你。所以那里细胞和细胞对话,我就是你你就是我。就是那个意思。当然用这种语言去讲,你用这种表层意识去理解,也很难理解。只有你也出神入化了,才知道道可道也。就象鸡妈妈跟鸡蛋说的似的,孩子,你将来也会成佛菩萨的,你也会得道象爸爸妈妈一样的。也会有鸡冠子,也会有翅膀,也会有腿。但是那鸡蛋不会相信。是不是?但是只要鸡蛋不是坏蛋不是妄蛋,妄蛋就是没有阴阳的蛋,因为自然界一阴一阳之谓道。有好就有坏,有荣就有辱知道吧。你能接受荣和辱、好与坏、得与失,你才能最后得到无极之道知道吧。你最后才能理解佛法的真意是什么。只要它不是妄蛋和坏蛋,只要耐心地接受这个孵化,一点一点地孵化,~孵化在徐州的方言,孵和佛是一个音。孵和佛是一个音知道吧。只要接受佛化,就是佛的点化,佛的点化,一点一点接受佛化,一点一点会相信自己将来也会出壳。十天也可能不相信,十八天就越来越相信了。二十天更相信了。你象特别是炕房里边,一般到二十天的鸡蛋,孵了二十天,第二十一天他要多给加点温度。要提高半度到一度。为什么呢?因为一切生命都恋土难移。给它加高半度到一度,它已经长成小鸡了,它骨头啊什么东西都长成了,它可以出壳了,压力一高,它就开始踹了知道吧。它一踹,就可以突破无门之门了。所以佛法又叫无门之门。没有哪个地方是门知道吧。你从哪个地方破壳哪个地方都是门。就象人体的敏感点似的,每个人的敏感点不一样,也象人身上的各种长处似的,每个人都有他特殊的长处和闪光点。是不是?所以一旦小鸡突破了无门之门,然后老母鸡告诉它,孩子,这是蓝色,这是绿色,世界是七彩的,是多彩的,它才知道“道可道也”,才知道鸡妈妈佛菩萨给它讲的是什么意思。所以能说出来的道,~道也是能说出来的,所以“道可道,非常道”。但是能说出来的道,说“不是知音莫与言”知道吧。“知音说与知音听,不是知音莫与言”。就有这个道理。说“酒逢知己饮,诗对会者吟”。但有时候,佛菩萨为了慈悲,他有时候,就象世尊似的,他为了弘扬佛法,大乘佛法也讲,小乘佛法也讲。所以大乘佛法,说“藏在龙宫”。其实就是,让人~真正能看透生死的人,真正想去解脱的人,就可以慢慢出神入化去理解那个大乘佛法了。
刻舟求剑 叶公好龙
永远无法 明心见性
但愿人人 都能合实
开开心心 走向觉醒
彻底明白 生命本质
潇潇洒洒 突破无明
打破太极 对对错错
进入无极 体验永恒
放弃冷漠 传递大爱
得无内外 视观平等
大慈大悲 皆大欢喜
惟愿天下 永享太平
二零一二 已到脚下
只要突破 就可亨通
上帝审判 如同考试
千万不可 迷信老命
命自我立 积善成德
学会感恩 才易成功
奉劝世人 都会学孝
尊老爱幼 培养大情
大情大义 好明大理 000 一不小心 彻悟天机
七彩瑞莲 已经显现 000 大事因缘 就在眼前
所以那个玛雅文化玛雅预言并不可怕,因为在中国大地上也有预言家,你象以前的那个《推背图》推的一些东西也是很准,它里边讲了一些未来社会会怎么样,包括诸葛亮的《马前课》推的也很好。人类要有十年的天灾浩劫,这十年的天灾浩劫也等于是从2002年到传说中的2012年,现在已经到2012了。这十年天灾过去,那么从民间会走出来一个叫“贤不遗野 天下一家 无名无德 光耀中华”,所指的就是,它里面破译的就是,从民间走出来一个智者,会把人类引到一个更美好的阶段去,就是认识天下一家。而这个人,他不执着于~ 无名无德,没有什么名望,也不执着于什么。所以在我显化的过程中,你象我身上有菩萨的慈悲,大肚弥乐的大肚,有那个济公活佛的那种诙谐与幽默。看到了吧。在上海道场就是放了这几尊菩萨。那就是为了把这个正反、阴阳给它合在一块儿的。我为什么能纠正一些法轮功的人呢?就是因为~就象那有一个电影叫《笑傲江湖》里边有个令狐冲一样,他对好人坏人都好,看到了吧,由于他善良,最后才能笑傲江湖,才能把江湖上一些事情转化好。可明白?那么,你象严老师气功那么好,为人类作那么大的贡献,很多人去练严新气功,到现在由于法轮功的出现,好多人不敢练了,甚至偷偷地练。还有一个“大气功”就是法轮功。学法轮功的也很多。现在虽然国内去调整、去怎么怎么样,还有人去偷着练是不是。在海外,也有很多人去偷着练。要想把这正反两股力给它彻底地融在一块儿,必须要使用象济公那样诙谐幽默的方式。所以才化生这个叫慈航老人叫李元的叫皆大欢喜的。可明白这个意思?我可以去和谐,好与坏得与失全部给它融在一块儿,让大家进入一种无极状态。但是一般人没有那样的智慧,没有那样的远见,没有那样的努力呀!所以很难去修到那个点呀!所以造化才化生在岚山附近出现了观音机场。那是1991年,我悟道的时候,我第二次遇到观世音菩萨,她告诉我,“你等十年以后再出来,在你的家乡会建一个观音机场,在双沟会建一个观音机场,等你真正出来的时候,大家都吃饱穿暖了,包括帝王将相也会来求道的。”当时说我是不会相信的。虽然说这个小鸡也出壳了,但是小鸡还有个成长的过程知道吧。还有鸡妈妈带着长大的一个过程。当时告诉我,十年以后在出来,即使出来,也不要轰轰烈烈,要先培养一部分特殊人才,其实也就是让一部分人先开心起来。就如同中国的改革开放似的,不可能让这个固步自封的国家、落后的国家一下子全部富有起来。是不是?因为共产党虽然革命成功了,但是中国毕竟固步自封那么多年嘛,封建王朝那么多年嘛。不可能一下子富裕的,只能以沿海深圳、沿海城市做试点,让个别人先富起来。深圳改革一成功了,全国人民学深圳。中国改革一成功了,全世界人民学中国,只能这样以点带面,一点一点形成。一开始改革的时候也是摸着石头过河啊!大家也没有谱啊!包括邓小平总设计师也没有谱啊。大家是尽量努力各自是八仙过海各显神通啊。各自努力就是了。后来才发现,改革发展才是硬道理。中国不改革死路一条。必须改革。那么佛法也是这样的。佛法也需要改革。万物都需要与时俱进。如果还在那个地方死念经死念佛,佛法一点不与时俱进的话,那么,任何东西不与时俱进,都会被历史淘汰。是不是这样?你不信,你说我就不相信,我进北京城我就要骑着毛驴儿。那以前可以,你现在骑着毛驴进北京城试试,人人骑毛驴的话~就怕你骑毛驴进来,马上就被城管给你管住了。是不是?那怎么办呢?在《诺查.丹马斯大预言》里边说的,四百年前就说了,未来有铁马走路,就是汽车,铁鸟升空,就是飞机,铁马走路,铁马在走路嘛。但是《诺查.丹马斯大预言》预言之后,有人说它预言了九九年会有麻烦,为什么没有麻烦呢?其实上天有好生之德。在人间,一个人犯了错误,比如说,该枪毙还要缓期执行哩。是不是?更何况是上帝呢!他有意是警戒人类,让人从里边去醒悟。说“恐怖大王入世”,你看那个本.拉登,简直就是恐怖大王,一下弄的是全民皆兵。现在到处防来防去防什么?就防恐怖分子嘛。你坐个飞机~你看那天在机场,那个喷咽喉的东西,他竟然认为是液体的什么,还要查一下看一下。为什么呢?就怕是液体zd知道吧。那天晓庆到天安门去,身上带两本开心的书,人还要查一下子。为什么要查呢?因为另一个恐怖大王法轮功。是不是?等于把人心给搞的有点迷乱,制造一些矛盾。共产党不支持法轮功共产党就是坏的。人不支持你肯定有不支持你的原因。对不对呀?要理解方方面面嘛。万物本来是一个整体,有阴就有阳,有得就有失,有荣就有辱。所以《道德经》里边才讲,叫什么,“大成若缺”、“大智若愚”,纯洁的不一定是白色。所以修行啊,你只有修到那种大智慧的状态,你只有出神入化,你才能理解生命的规律,才能理解自然的规律。那上天有好生之德!他只是警醒大家,让大家懂得努力去修行知道吧。努力去积德行善,认识生命是一个整体。你比如说去年那个日本地震~ 海啸出现了核辐射,全球都危机!其实是造化点化大家,核是很可怕的,不要老搞一些局部战争,今天磕磕碰碰,明天磕磕碰碰,时间长了,老是在一起对立对立再对立,对立时间长了就有可能产生大矛盾知道吧。就象二十年前有一个预言家预言的似的,如果人类出现四战,都会象岳飞一样打仗,使用冷兵器。为什么呢?因为三战会毁灭人类。人类会自己搬石砸自己的脚。所以有人说,玛雅文明,还有金字塔,还有好多科学难以解释的史前文明,还有某个地方的大石柱,是吧,那些石柱子,按当时的旧社会,那种原始社会、奴隶社会,是搬不动那些大石头弄成那个样子的。其实就是上一劫人类。由于搬石头砸自己的脚,侥幸存活的生命已经严重受核污染了。他的基因就会变异,所以后来达尔文看到的“古猿变成人,劳动创造人的本身”也对,只不过看到的是表面现象。但是时间会净化一切。随着时间的推移,这个大气中的很多的干扰、不良的元素会越来越去掉的时候,人类才能恢复本原。人本来就是人变的!人本来就是人种!小狗只能生小狗,小猫只能生小猫嘛。古猿怎么能变成人呢?古猿要是能变成人,那现在的类人猿为什么不变人呢?它应该更进化了几百年几千年啊!只有那种真正有大智慧的佛陀、耶稣、释迦牟尼、老子、孔子那些圣贤,他们能认知世界是一个整体。但是凡人呢,还又排斥那些人。因为那种智慧太高了。所以老子最高的智慧竟然藏着窝着当一个图书管理员,是不是?直到最后遇到了关令尹喜才留下了五千真言。我今天在那个琉璃厂看到有人写那《道德经》长卷,还有用那个蝇头小楷写的那个五千真言的《道德经》。连老子、包括孔子在世的时候也有很多人排挤,庄子也有很多人排挤。为什么呢?他智慧太高了知道吧。他以为那些智者会跟你争天下。其实真正的智者他是不跟你争天下的。你懂这个意思吧,他才不跟你争生意哩!有好多人认为,哎呀这大智慧一出来不跟我争山头嘛,我这法师还能当吗?他不知道,其实真正的智者他是希望所有的人有智慧,法师有智慧不是可以更好普渡众生嘛。在我心里边一切众生都是一家,生命是一个整体。所以佛陀才说,无缘大慈同体大悲。什么叫无缘?你身体前面的细胞一辈子也见不到身体后边的细胞。是不是?但是你也要尊重你后面的细胞。叫无缘大慈。同体大悲,生命是一个共同体哎。你的脚丫子、你的口和你的屁股、你的脸,你的胳膊腿其实都是一个整体。对不对?就你身体而言,哪个部位最重要?哪个是最好的?你说一说。(都好)哪都好。那不假。哪里都好!心肝脾肺肾只是形体不同,分工不同,但是它为一个整体服务。所以马克思其实是大菩萨。他有远见,他知道人类发展的几个阶段。原始共产主义社会、什么奴隶社会、封建社会,然后进入什么,资本主义社会,然后进入社会主义社会,然后进入共产主义社会。共产主义社会的观念是共产党最喜欢的。就是人类是大同世界嘛。最后物质富有了,大家是各尽所能,按需分配。其实,就象人体一样,健康的生命体他的心肝脾肺肾各自分工不同,虽然分工不同,但是营养是按需分配的。你肝脏需要多少营养,你的肾脏需要多少营养,你的这个胆囊需要多少营养,都是根据需要而分配的,按需分配的。不健康的身体才互相夺取营养的。那么今天这个社会,大生命体的社会,健康吗?互相夺取营养。对不对啊?他看到她那个地方产石油,就想给他弄过来,她看他发展快了就去想办法干扰。说明这个社会不健康!所以才会产生很多的麻烦。所以造化才不断地去警醒人类。再这样发展下去,会出麻烦的。虽然没有象那个诺查.丹马斯大预言那样的,其实上天有好生之德,让人赶紧去醒悟。就象刚才我讲那个孵鸡蛋似的,小鸡要出壳的时候,要提高半度到一度。你看特别是这十年二十年,这个整体社会的福分科学技术提高了,工资水平待遇都高了,但是房价也高了,菜价也高了,大学普及了,但是就业机会也并不是那么多。是不是?随时都有下岗的可能性。为什么造化始终给人压力呢?为什么好多人都感觉到很无聊地活着呢?其实就是让大家去醒悟自己、醒悟人生的。你象在台湾,慈济那个地方有一句话是吧,她说,吃饭是治疗饥病的,饥,什么饥呢,就是饥饿之饥,是治疗饥病的,吃药是治其它毛病的,吃饭是治疗饥饿的毛病的,饭吃饱就行了,你非要吃那么多干嘛呢?是不是?非要贪吃干嘛呢?很有意思。因为这个上帝呀,有意把中国分成几个部分做试验田,大陆文化,大陆是一个试验田,台湾是个试验田,香港是个试验田,澳门是个试验田,海外华侨是个试验田。而大陆以前毕竟出现过文革,也是破四相、破四旧知道吧,那也是众生的共业而化生的,也是总造化化生的。以后因缘成熟了,大家希望我破译它我再破译这些东西。你象台湾,也是造化有意安排的。你看台湾一个宝岛,并不是太大,但是浓缩着大陆每一个省市县乡镇的一些人员到那个地方,所以他们那个地方的,包括饮食、包括文化,没有丢失古文化。什么敬祖先,修福德,修心胸,理解包容,确实不一样。那几天在台湾,特别是在台北申学庸家,申学庸是度蜜月到台湾去的,最后就没回来。哎,幸亏没回来,她在那个氛围环境内,她成了大才了,成为当地的音乐之母。影响力很大,她的学生也很多,她又很乐观,她看问题很包容,能看到人的优点,能发现人才。上天跟我是一见如故。后来谈话谈到了这个大陆文化人士,有一些人士也是很潇洒的,特别她谈到了那个孙家正孙部长,所以我今天就给他写了一个信。说“孙部长您好,前几天在台北申学庸老师家,当她谈及大陆文化人士特别是您的包容与潇洒时非常兴奋 回来就上网拜读了您的相关文章 看到您的见解和智慧有种相见恨晚的感觉”。哦,世界上还有知音,还有人有大气的那种~ 宏大的思想,他看到了,“构建和谐社会,经济是基础,政治是保障,文化是灵魂。” 所以文化真的是灵魂。“当灵魂失去了 再好的基础和保障就失去了意义 建设文化强国 需要与时俱进的新文化新思想 开心文化的出现 也许就是未来的民心与天意 进入21世纪后 人们的生活条件越来越好了 但是好多人似乎都象丢了魂儿一样地感到无聊与无助 物质条件好了 人们也越来越长寿了 同时社会也越来越进入老龄化了 难道人活着 就是为了走向衰老走向死亡的吗”。绝对不是这样!是不是?是为了醒悟人生的!所以大乘佛法才能化解当今众生的一些劫难,才能让人类进入更好的、按照《马前课》诸葛亮预言的,“贤不遗野”,就是山野匹夫照样是贤者,“天下一家”,而开心的思想就是天下一家的思想。但是多数的人学道,他都是刻舟求剑,就是自以为聪明的人,所以这里才写“刻舟求剑 叶公好龙”,好多人喜欢龙啊喜欢龙,但是真龙出现了,他又讨厌又害怕了。说真佛出现了,他又排斥讨厌了知道吧。他又害怕夺他的山头了。其实佛是不要山头的,佛是无我的。只要大家能醒悟,能觉醒,他都可以象耶稣一样,随时钉在十字架上也可以。明白吧。所以得道之后,生不怕生,死不怕死。生,他有智慧,游刃有余,死,他知道有极乐天堂。所以这里边写了,“刻舟求剑 叶公好龙 永远无法 明心见性”。如果用那种刻舟求剑自以为是的方式,还有叶公好龙的那种假信,那永远无法明心见性,找到生命的那个真主人的。找不到生命的真主人,你想苏醒是不能苏醒的。所以耶稣是苏醒了,他找到了生命的真主人,也就是明心见性了,只是由于度化的对象不一样,才化生成耶稣教,佛教,其它宗教而已。就象苹果的德语、俄语、法语的发音不一样,本质是一样的。“但愿人人 都能合实”,你象岚山,那块灵壁石上为什么出现“合实”两个字?就要合于真实!还有那个佛印石,你真实的人去过关的时候不含水分,靠你的实力去过关,那时候你做事情就容易真实不虚。是不是?慢慢合实,一点一点合实之后,最后你那个鸡蛋才能孵出来。就象接受这个孵化似的,哎呀,孵化了十天这个鸡蛋就受不了了,就偷偷地跑了,俺打比方说的啊,“那么我偷懒几天”?你偷懒几天,那鸡蛋孵不出来是不是。那个鸡蛋要不愿意接受孵化的话,不能持之以恒地耐心接受孵化的话,它就可能会夭折。可懂这个意思?所以都要合于真实。合实不是合掌,而是合于真实。经过考察合实之后,合于真实之后才能问门,所以后来那个院里化生出来问门石。那个石头一开始买来的时候上面没有字,后来长出了问门。问什么门呢?问觉悟之门,问开心之门,解脱之门,智慧之门。所以这里边写了,“但愿人人 都能合实 开开心心 走向觉醒 彻底明白 生命本质 潇潇洒洒 突破无明 打破太极 对对错错”,因为在太极状态,站在黑的这边就说白的是错的,站在白的这边就说黑的是错的,为什么人喜欢那个喜鹊呢?喜鹊是黑白都有。而且人们喜欢富足,它偏偏叫喜“缺”,就是缺少一些东西并不是坏事。是不是?有舍才有得嘛!人们为什么讨厌乌鸦呢?因为乌鸦还要在“悟呀”,还在悟。知道吧。说“天下乌鸦一般黑”,它没悟道之前,只能执着一样的相,要么就是黑,要么就是白,它不能黑白都接受。所以始终是活在对对错错里边。说“打破太极 对对错错 进入无极 体验永恒”,进入无极之后,才知道找到那个根本的道,不生不灭不垢不净不增不减,生命只不过是众缘合和而已。假设生命如同浪花,浪花只不过是水的因缘合和才化生那个浪花,浪花也是转瞬即逝的。人生一百年,也只是弹指一挥间。这里边又讲到了,“打破太极 对对错错 进入无极 体验永恒 放弃冷漠 传递大爱 得无内外 视观平等”,你最后放弃冷漠,人与人之间不是那么冰冷了,你那个真正大爱心出来了,那就不一样了。你象耶稣讲博爱,佛家讲慈悲,是不是,老子、孔子讲有朋自远方来不亦乐乎,等于是一家,是不是?耶稣教讲的是天下都是姊妹兄弟,都是讲大爱。你老是活在一种小家小爱里边,哎呀,这个是我的家的亲人我才保护他,那个不是的我就讨厌他,当清明节你去扫墓的时候,你那个祖宗,不知又托胎到哪去喽!是不是啊。所以扫墓也是扫亮眼睛的,让大家用这个慧眼去看世界的。最后“得无内外 视观平等”,什么内和外,什么好与坏,最后做平等观了。“大慈大悲 皆大欢喜”,你一大慈大悲真正出来了,象以前我给大家写,“大慈悲大智慧,小慈悲小智慧,不慈悲不智慧”,慈悲是很多的善心聚合起来的。善心升华了,才能出来慈悲的。所以要止于至善。至善也是大道的意思。“大学之道,在明明德,在亲民,在至于至善”。至善很重要。大学不是清华大学,不是什么北京大学,而是大道之学。大智慧之学。“大学之道,在明明德”,古人积德是偷偷摸摸地积的,积阴德,但是积德多了,最后不明也就明了知道吧。就象你积一个德等于捡了一个石块似的,或者是捡了一个黄豆,捡了一个小东西,你藏着。你积多了,你家里也盛不下了,有可能从你院子前边露出来了,有可能从你院子后边露出来了,有可能从你院子左边露出来了,有可能从你院子右边露出来了。可明白这个意思?那积的德多了,不明德就明德了。“在明明德,在亲民”,你明德之后不要翘尾巴,不要认为自己很了不起,还要在亲民,还要为大众着想,还要再止于至善。还要再进一步地去~以前的至善是大道的意思,止于至善,到那个时候你就知道了,原来止于至善是止于大道的意思。人活着是为了领悟大道,悟道的。所以“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。得到什么呢?物有本末,万物有本有末的。什么时本末?人肉眼看太阳,是太阳围着我们转,是不是,其实是我们围着太阳转。人盖房子,哎,你看这个房子,砖瓦泥石是花钱买的,空间不要花钱买。是不是?但是那花钱买的东西是为着不花钱买的东西服务的。可懂这个意思?人也是这样的。你这个肉体的人,你看起来感觉是思想是为肉体服务的,其实正好是相反的。你的肉体,累世的肉体都是为里边的主人公服务的。就是不论你穿什么样的衣服都是为你这个根本生命服务的。可明白?所以由于人们本末倒置了,物有本末嘛,他最后把物质、把物体本末倒置了,认假做真了,所以佛陀才说,人类之所以有烦恼,都是因为追求错误的东西。以假作真,以真作假。把里边灵体当作假的,把肉体当作真的,你当然有烦恼了。俺打个比方一下就明白了。假设你的灵魂走了,你的肉体被解剖了你也没有烦恼。对不对呀?而烦恼是什么呢?知道烦恼的是什么呢?就是那个灵魂!就是那里边的真主人。把真主丢了,本末倒置了,你怎么能有真快乐呢?所以人活着到底为什么活着,该醒悟了。说“大慈大悲 皆大欢喜”,~皆大欢喜也是大肚弥乐,皆也是全部的意思,中国造字很妙,这个皆竟然是比白两个字组成的。比着谁白嘛。是吧。其实,纯洁的不一定是白色。你比白有什么意思?是不是?皆,翻译过来也是全部的意思,遇到什么事情都要随缘,要欢喜,所以“大慈大悲 皆大欢喜 唯愿天下 永享太平”。正是唯愿天下永享太平,我才创造开心文化,让大家去领悟大乘佛法。“二零一二 已到脚下”,这是2011年12月31晚上写的,是吧,“二零一二 已到脚下 只要突破 就可亨通 上帝审判 如同考试”,所谓审判,其实就如同十年寒窗苦读,快要高考了知道吧,你累世的修行、你的福德积多少了,~这个时代,21世纪其实是个现代封神榜的时代,你修到什么样的状态了,该要印证了,所以造化才在岚山化生了佛印石。将来很多法师,很多牧师,很多的一些修行者,真正的修行者,都会到岚山那个地方,认真地接受佛法的印证,去真正地去跳龙门的。以后龙门虽然说提高了,但是那些真正的修行者,真正地去参悟的人,就象这一次在台湾遇到那个心道法师,是吧,由于为了醒悟自己,为了普渡众生,闭关一两年,他有一些正受,很难遇到有人给他真正地印证。那一天在灵鹫山跟我相遇之后,你看他很激动是吧,他终于找到了真正的知音了。舍不得放走了。因为台湾好多人是真想修的。正因为真想修,那么将来,如果他们要有兴趣去跳龙门的话,那个龙门就为他们敞开。可明白?说“上帝审判 如同考试 千万不要 迷信老命”,千万不要迷信2012就是人类的怎么怎么样的这个灾难那个灾难的年头。也不要去迷信那些算命的,因为命自我立,任何人的命运都可以改变。命怎么修来的?做一件好事,等于在银行存了一百块钱;做一件坏事,等于在银行贷了一百块钱款。你存的款多,你的福报高,是不是?你贷的款多,你欠的债多。你前辈子修的命好,但是你这辈子托生在富裕的家庭里边,从小娇惯自己,从小把福分给浪费了,折了福了,那也不好。是不是?你那个银行里的固定的东西你今生还可以运作,比如说你有五百万,你不会运作,你吃喝嫖赌,你认为你有福分,好吃懒做,那很快就变成穷光蛋。对不对?你银行里只有五十块钱,但是你努力会运作它,五十可以变成五百,可以变成五万,可以变成五千万,甚至五个亿都可以变。对不对?所以命也如同毛笔呀,不论是金毛笔银毛笔,你不练字,不好好运作,也写不出来好字啊。所以命运是词组,命是前定,但是运在手中。怎么运作是最重要的。所以“上帝审判 如同考试 千万不要 迷信老命 命自我立 积善成德 学会感恩 才易成功”。人要懂得感恩。怎么才能感恩呢?知恩才能感恩!你不知恩怎么能感恩呢!对不对啊?你在那儿触电了,人一棒子给你打过来了,给你救下来了,由于把你腿打疼了,你还去怨别人,那你就是缺德了。是不是?人是为救你命的,人懂得电的原理,不能用手来拉你,要拉你两个都会死知道吧,只能用竹竿子打或者用其它棒子打。给你打疼一点了,你还反倒怨人。那样根本不会感恩。不会感恩你就缺德了知道吧。所以“学会感恩 才易成功 奉劝世人 都会学孝”,什么叫“都会学孝”呢?会是汇聚的意思,“都会学孝”,会也是明白的意思,“都会学孝”这个孝是孝顺的孝,中国文化非常奥妙,从小到学校里去上学,学校学的是什么呢?学的孝顺。有本领才能孝顺。你没有本领怎么能孝顺呢?只有好好学习是不是。另外,有本领才能开怀大笑。遇到好事坏事都会包容理解。所以为什么说一些大的真正的文化人士,那些思想家、文学家、军事家,他们都有大的包容,有大的潇洒。你象毛主席,很多人骂他共匪土匪,骂他“朱毛”,他从来都是潇洒去对待是不是。而且还有多少人去悬赏多少钱去要他的头,是不是,他从来都是谈笑风生。而且过了长征还说,“红军不怕远征难,万水千山只等闲”,那是何等的豪迈与潇洒!所以修行悟道不是那么容易的。必须有大度量!大度量怎么来?博学多才。所以要学会学孝。只有孝顺的人才有福报知道吧。只有真正孝顺的人才有福报。孝顺的人,你真正孝顺了,父母亲很辛苦地培养你,你不努力能行吗?只有多学,好好学,最后博学多才了,你看到任何事情都会开怀大笑的。你懂得天地万物一阴一阳之谓道。这个手面多大手背多大。大荣大辱!可明白?所以耶稣为什么有大荣呢?他有大辱!给他钉在十字架上,跟盗贼钉在一块儿,把他当作盗贼,把他当作坏蛋。是不是?毛主席,好多人把他当作共匪,把他当作什么,他接受了好多的侮辱与批判。是不是?他都能大包容能理解,谈笑风生。到最后,蒋介石还告诉他的部下,这样的部队还能叫做匪吗?他就已经开始佩服毛主席了。是不是?因为为国为民为天下的嘛!也正是因为那些老一辈无产阶级革命家,他那些真正地为国为民为天下,才激化了我当初修行的那种,可以说是艰苦卓绝,也是一种顽强的毅力。当我一累了的时候,我也就会想到,累不累想想革命老前辈,苦不苦,想想长征两万五。另外,打下的江山牺牲了多少生命,受了多少苦,为什么要去挖社会主义墙角呢?所以我是很讨厌人挖社会主义墙角的。我是看不惯社会上的一些不良现象的。那时候有点极左。后来悟道之后才知道,万物都有它的规律。所以我是无限地热爱我的祖国的。我才一直等待一个因缘。大势因缘成熟了,我才催化这个佛法慢慢走出来。但是一个普通百姓有谁知道你呢?所以我用正催化和反催化。借助那个宁夏一些有缘,由于他们不是太懂事,把人修行法师的一些弟子都弄过来了,后来法师告同因他们,说佛经里边没有磊鸡蛋,这些都是邪教。说佛经里边没有的,都不是对的。那佛经里边也没有马列主义呀!对不对呀!佛经里边也没有汽车啊,也没有手机,你使用手机干嘛呢?那你不如法!对不对呀!好多人都是用那些东西去死靠。靠什么呢?就象那个李德博古用那个马列主义靠毛主席似的,说你那个毛主席学的马列主义不是正规的。其实人只是博大,人胸怀大,知道吧,人是活学活用马列主义。马列主义你用不好也会偏左偏右的。任何东西要用好了才有用。水火无情,但是用好了它就是有情。水可以解渴,火可以取暖,可以发电是吧。万物都有它的作用。正是因为感恩那些老前辈,我才努力去修行,终于1991年豁然开朗。我第一次遇到观世音菩萨的时候是1989年,农历的二月初三,当时好多人不理解,那个造化考验我,让我跑到徐州去。半路遇到一个象乞丐一样的老师父。当时不知道她是师父,我以为她是乞丐我才帮助她。当时对上她的号以后,围观者有几百口子,后来还有人报了警,到了派出所。和她在派出所一天,我体验了佛法的奥妙。体验了就象电影里演的那个《济公传》,或者是《八仙过海》那里边演化的神话一样。从那一天开始,我说我百分之百地相信有高级功夫的存在了,有佛菩萨的存在了知道吧,从此以后才下定决心去努力修行。一定要想办法去破译生命,到底为什么活着,难道人活着就是为了最后走向衰老走向死亡吗?因为我有缘住在了干休所,干休所都是退休的那些八路军呀,那些老干部,什么团长啊师长军长。我发现,有~ 有有的烦恼,无有无的烦恼。由于我实在,我做事情,领导在不在我都那样做事情,我要累了,我坐在这个地方休息的时候,即使是领导~司令员来我都会还坐在这个地方。正是因为实在,好多老干部跟我是忘年之交。他们把他们的优点骄傲告诉我,也把烦恼告诉我。最后我就开始思考人生。正好那个年代又放《济公》啊,《八仙过海》那些电视剧。我又到寺庙里去看一些那些答案。后来在寺庙里看佛法好象是一种迷信。我想了,如果佛法只是迷信的话,它不可能影响几千年。你看佛法影响了几千年,它为什么有那么巨大的影响力?一个佛牙在台湾,你看马英九那些,还有星云法师,好多那些有识之士,在那个地方建了一个叫“佛陀纪念馆”是吧。这样一想就明白了,如果佛陀、佛法不能让人走向觉醒和解脱,只是一个精神信仰,或者只是一个个人崇拜,那么弄一个佛牙让大家花了多少亿去建一个佛陀纪念馆,那太不值得了。那就有点哭笑不得了是不是。为什么他有那么大的影响力呢?就是因为佛法是一种真实不虚地可以让大家走向解脱的方法。虽然她非常玄妙不好懂,“空即是色色即是空”,明明是有的怎么能说是无的?其实当人类进入量子,当科技再进步,能使用量子进行传输的时候,就会发现,有也是无无也是有。这个固体的空间,固体的东西可能也是空的知道吧。当科技再进步,超越量子的时候,更理解佛法的“空即是色色即是空”了。所以佛法是客观存在的。但是当时为什么形成一种迷信呢?所以我要用我的生命来证明佛法的存在。当时找不到师父,怎么办呢?我知道任何成功者都需要毅力恒心决心信心。这些成功的要素要具备。而且要积德行善。那时候喜欢学雷锋做好事呀!就是处处积德行善,然后每一天练站桩,练自己的毅力。从我开始学会站桩,到我成道,几乎是一天不落知道吧。特别是在去四川之前。是天天天,不论刮风下雨。每一天起的最早的是我,可能睡的最晚的也是我。那不是李圣也回忆以前当年嘛。还有晓庆到干休所的时候,那董主任家里的孙阿姨跟我一见面,就跟晓庆说,哟,李元那个毅力呀!叫什么,是少找的是吧。(他们都特别佩服)他们都特别佩服。因为我一站就几个小时啊。因为这个世界上,没有一个成功者是侥幸得来的知道吧。都是经过努力才成功的。我希望大家都能够实实在在地去努力,脚踏实地地去努力。所以这里边讲“奉劝世人 都会学孝”,哎,在学校里边好好学习,学的东西多了就会发现了,任何人的成功都是努力得来的。不论是文王、武王,那些圣贤,包括帝王将相,包括那些思想家军事家,包括科学家,包括企业家,能成就,肯定他努力比常人要多的多。哎,有些人说了,有一些老干部的孩子,他一下子,没怎么努力他就成功了。你要学会观事因哎。所谓观事因,你要看人以前是付出多少努力。哪个以前?人是有前世后世的。如果没有前世后世,我们想一想提倡好人好事就没有意思了。提倡那种见义勇为也没有意思了,提倡那种~ 你看那为了救人,几个大学生跳到河里边去,把自己淹死了。为了救一个小孩儿,甚至为了救一个小羊,为了救小狗,如果人没有前世后世,就算你把他封为烈士,他自己也享受不到任何东西了。对不对?所以不相信前世后世是自欺欺人的!他是因为他自己没有出过神,为什么爱因斯坦相信有神,为什么爱迪生相信?为什么钱学森那些人相信?他相信这些高科技,包括大气功师严新出来的时候,他为什么敢第一个签字向全世界发表那些前沿科学?就是因为他们为研究科学曾经出过神。换句话说就是他钻研很深。就比如说你在云南你勘探的深,那么你在河北也能钻研的很深。你那个勘探技术够了。对不对?你是个勘探队。如果你那个勘探只能钻十米深,你肤浅,你在哪个地方都肤浅。你钻不透。如果你在西藏能钻五千米,那么你在其它地方也能钻五千米。你在山东能钻五千米,你在山西也能钻五千米。是不是?所以真正的那些大家,包括艺术家,他们出神入化的时候,他就会懂得修行了。包括那些文学家,你象那个苏东坡叫东坡居士是吧,李白叫青莲居士。越有造化的人,越真实的不虚的人,越感觉到佛法的存在,他感觉到冥冥之中有个造化。而佛他不是人。中国文化很奥妙,佛,不是人,单人旁有个“弗”是吧,就是不的意思。佛要是人的话,他不能接受那么多人的顶礼膜拜。就象今天的这个慈航老人似的,如果他是人的话,他不能接受他自己爹娘给他磕头礼拜。是不是?因为我的爹娘,我爸爸磕头拜了师父之后,法号叫光明;我的妈妈,垒鸡蛋过关之后,最后磕头拜了师父,拜他的儿子为师父,法名叫无量。合起来就是光明无量。我九十多岁的奶奶也要去磕头拜师父。我的亲四爷亲四婶他们都磕头拜了师父。我的弟弟妹妹,什么妹夫弟妹,他们都过了关磕头拜了师父。如果开心佛法不能真正去利益大家,我想自家人不会去磕头拜师父的。是不是?你问问李洪志家里边有几个跟他学的?因为造假的自家最清楚。是不是?就象传说中那个造假的两面针牙膏似的,他买一些两面针牙膏挤在他的配料里边打好外包装,就象李洪志也用一些佛法啊气功的东西,然后配上他自己的东西,外包装是一样的,真善忍。其实他就真善忍这三个字就是有问题的。因为修行的初级阶段叫忍,忍无可忍的时候你就受不了了。因为忍字,说的“心上一把刀”是吧。初级阶段是忍,到了高级阶段是让,无限地让,尽量地让人。让人我不弱。就象两个人下棋似的,高手容易让低手是不是?明着让暗着让。越让人自己越有能力。让到后墙你还让,你一不小心就把后墙打通了。就进入无极状态了,把太极那一边给搞明白了。知道吧。一搞明白了,把中间那道墙给搞开了,你就知道,哦!原来还有个无极大道,天外有天啊。所以在《开心偈语》的第一本我就写了,“正身修道不易”,那个易也是众生修道不容易呀!它有双重意思,也是不要轻易改变呀,易是改变的意思。知道吧。说“定心降魔更难”,定心降魔更(gèng)难啊!但是它有双重意思,定心降魔更(gēng)难,可以变更困难。所以“定心降魔更难”。“一朝气贯长虹 才知天外有天”。才知道哎哟,真有天堂,真有地狱,真有天外天,世界之大,无奇不有啊!宇宙浩渺无穷,怎么可能只存在一个地球有生命呢?UFO是客观存在的,我也看过UFO。我三次遇到观世音菩萨。第二次遇到她的时候她说,双沟要建一个观音机场,九一年我回来跟郭洪明说的时候他还笑话我,说机场不是菜场,就算你自己投资的话,国家也不会给你批下来。九三年的时候,要建的时候,他又来找我了,高兴地喊我,离多远就喊,“李元李元,你说的那个观音机场还真有哎!”我说你怎么知道?他说,“我已经看新闻了,你晚上一定要看新闻!”我一看徐州电视台的新闻,果然叫徐州观音机场。我当时就热泪盈眶。因为那老师父当时是那样说的,等你出来的时候~ 你那个地方还会建观音机场。等你真正出来的时候,人们都吃饱穿暖了,都开始思考人为什么活着,该怎样活着的问题了。(就象我们今天在那儿做镜框的时候那个姓杨的也说了,现在人们生活条件好了,开始思考更高妙的道理了,精神上的东西了。)而且当时她说,帝王将相也会去求道的。因为帝王将相也有他的辛苦啊!难道活着就是为了走向衰老走向死亡吗?没有人甘心稀里糊涂地活一辈子,稀里糊涂地来,稀里糊涂地走是不是。所以,我是十分相信的。正因为十分相信,九五年丁昌盛政委要带我去见邓小平李鹏刘华清那些人,由于当时因缘不到,因为我的老师父讲过,麦子不成熟的时候是不可以收割的,那时候因缘不到啊,才九五年,我九一年才悟道,九五年众生道缘还不成熟还差的很远哩,总体社会大因缘也还没有成熟啊。另外我还要等待啊。从1991年悟道到今年2012年,算一下子,正好是21年。正好孵化这些小鸡可以出壳了知道吧。我才要出来给大家印证。才要让大家突破你本有生命、本体生命,就是你那个蛋鸡蛋,先给它破了。所以我才要大家去震旦垒旦。你看到处写的是庆祝元旦。是吧。当然,这不是讲这个垒鸡蛋就一定好,修行的方法是千差万别的,每一种方法都好。只要你专注地深入钻下去。刚才讲了,你在云南能钻五千米,那么你到北京也能钻五千米。是不是。你要学会钻研才行。所以“奉劝世人 都会学孝”,哎,要学会孝顺,真孝顺,然后在学校里边要多学知识,以前学校,包括老师你也要孝顺的,一日为师终身为父啊。是不是。以前就学个打铁还要三年拜师父,还要考验几年哩。是不是。而现在你看~ 古代那些师父要考验人十年二十年甚至三十年四十年才教人一些东西。而现在大家福分高了,都活的比那个皇上的待遇还高,皇上没用过手机,没看过电视你都看过是不是。皇上也没坐过汽车。由于福分高了,佛法可以直接传扬了。但是大家又都容易得等闲看了。那就各自随缘吧。一层境界一层天,在开心文化系列里都有。开心文化以前由于因缘不成熟,好多的一些东西啊,我让她上面有意含一些泥沙,就象和氏璧似的,不识货的人一看,以为是个烂石头知道吧。这个开心文化里边有很多的闪光,但是那些内行,喜欢钻研、喜欢研究本心、喜欢真正修行的人,一些文化人士或者社会上的一些大德,那些有慧眼的人,那是形容词,就是那些有缘之士,有福德之人,他就会从里边去看到,哎呀,这开心文化真好啊,明白吧。就象一个科学家,矿业大学培养一些勘探的人似的,那会勘探的人,看这表面的土就可以慢慢琢磨这里边的含金量、含铁量、含铜量,还是含煤矿,还是含石油了。他就会开始钻研了知道吧。所以,那时候因缘不成熟才会有意地蒙尘的。也就是“抹土涂灰笑满腮”,我才有意给自己身上扣一些尘土垃圾的知道吧。有意才接受一些委屈。可明白?那时候因缘不成熟啊!现在因缘成熟了,可以挂牌了,哎~那岚山不是可以挂牌了么,挂牌之后没出多长时间,你看~七彩莲花出现了,那个迎春花也出现了。但是同时,另外的东西也出现了。因为九五年我要出来利益大家的时候就有干扰。跟大家见一面就有干扰,更何况真正正信的佛法要出来了,就象那个《西游记后传》里边,灵儿真正要出来了,无天就着急了知道吧,他就反面干扰了。他利用我的一些学生的弱点,反干扰。你象有一些有缘,他由于修行啊,求一些福报啊,“哎呀,我为什么现实的福报没有出来呢?”他就开始报怨师父没有保佑他,没有让他的工厂顺利,没有让他的事业成功,他就开始报怨知道吧。开始来反干扰。被那些外魔外道利用。这干扰已经到这个点了。我这两天已经告诉晓庆了,现在是阴阳两个点已经走到一个交点上了。如果众生有福分,就可以顺利地把这个阴阳打通,进入无极状态,人类可以化解一些灾劫,真的能象那个预言,《马前课》预言似的,人类将来可以理想化,进入一个非常好的理想化世界。也象那个《推背图》里边所讲的似的,“来自田间第一人 无王无帝定乾坤 好把旧书多读到 义言一出见分明”。来自田间,他们翻译成肯定是老百姓,布衣啊;第一人很难当啊,谁敢当第一人啊,谁也不愿意老子天下第一啊。但是后来有缘他发现,哎,这个慈航老人的名字叫“元”哎,元,有“一”的意思哎。是不是?后来再看开心文化的思想,后来才给我发短信,才让我去看那些《推背图》。哦,里边还提示了什么“一人为大世界福 手执签筒拨去竹”,其实签筒就是抽签的,那是算命的。而道者从来不算命。他是合于道,按道去做事的,得道之后,他如同水托舟的原理一样,这个水托舟的浮力是:管你是海盗船,你是将军船,你是救命船,它都给你浮力知道吧,哪怕半夜里边,你这个船下去一个人,走了,水的浮力自动减掉一点知道吧。你多上两个人它浮力也给你加大。水的浮力是根据你的度量给你浮力的知道吧。有些人度量小,说这个师父哪有那么大的浮力呀!没有那么大的佛力嘛!“佛”和“浮”是一样的,岚山的方言(都读fú)知道吧。那是因为他的度量没那么大。将来我们的高层领导,你象席近平啊,李克强啊,温家宝,胡锦涛那些高层领导,他跟我接触的时候,他一下子就会一拍即合,就会产生共鸣。因为他们度量大。他们是真正为国为民为天下的知道吧。你象孙家正部长这些,就是福分高的一些企业家也好,政治家也好,包括那些大艺术家科学家等等,他们越是能为国为民为天下,越是能跟我一拍即合产生共鸣。他们都有大包容心。所以得道之后,他不去算计。他完全是心无城府,一片天真。所以那个《推背图》里面又讲到了什么“无城无府 无尔无我 天下一家 至臻大化”是不是。所以“一人为大世界福”,怎么能一人为大?气功热潮,那时候好多人都去学气功,好多人都是没吃三天素都想上西天,是不是?个个都是老大。最后怎么能听一个中国农民的?所以李洪志也功德无量。他是反报恩,是老天安排的。他一棒子把那些没吃三天素就想上西天的大师们都给调整了,包括那些法师们,都被调整了。所以李洪志也功德无量。只不过是太极的那一面知道吧。在我这个地方,没好没坏。可懂了?我为什么能纠正法轮功呢?就是因为我看他也不错。但是我并不跟他同流合污!你懂这个意思吧?因为我能看到他们另外的贡献!所以佛法得道之后他是无心的。为什么佛经里边讲,供养一千尊罗汉不如供养一尊菩萨,供养一千尊菩萨不如供养一尊佛,供养一千尊佛不如供养一尊无心道者。这说明修行达到无心的重要性知道吧。无心,“圣人无常心以百姓心为心”,那才是真正的圣人,无我的圣人知道吧。正是因为无我了,比如说净信,她恳求的是那样,希望师父进一步地去点化她,我就进一步地点化她,明白吧;比如说净言,我妹妹,她希望那样点化她,我就那样点化她。可明白?是根据她各自的因缘。是她自己的所求。水的浮力,是根据她自己的船给她的知道吧。道者是无我的。所以这里边又讲了,说“奉劝世人 都会学孝”,要真正地孝顺啊!孝顺,首先要孝顺谁?老天!所以我们那些长辈们,我妈妈他们,过年的时候都要敬敬天知道吧。因为天生养了万事万物!那孩子看起来是每一个爹娘生的,其实是天的规律!老天要没有那个规律,你怎么也生不出孩子是不是?包括黄豆、玉米、花生,天下的万事万物,五谷杂粮,还有那些飞禽走兽,都是造化生的。也就是上帝生的,是不是?人要感天!要孝顺老天!都能懂得感恩敬天的话,那社会就会一片祥和,真正认识天下一家了。都是天之骄子啊!是不是?都是一个老天!头顶一个老天!那么大家就容易产生共鸣了。所以,“奉劝世人 都会学孝”,要会学孝哦!中国文化很奥妙,男大当婚女大当嫁,首先要一拜天地,天地是大爹娘,所以才要一拜天地知道吧。二拜爹娘,爹娘是放在下边的,是小爹娘,是个体爹娘。真正的大生命里边那个本元的爹娘是天地知道吧。所以得道之后,象庄子说,天生我养我死我病我,天也。他们都顺天意行事。可明白?所以“奉劝世人 都会学孝”,要真正地会学孝才行,说“尊老爱幼 培养大情”,尊老爱幼不是只尊重自家的老爷知道吧,人都有老的时候,要尊重一切!“尊老爱幼 培养大情”,其实这个“幼”啊,~~那不讲太多了,以后有时间再破译吧。其实,那些小孩儿不见得是小孩儿,为什么现在小孩儿聪明呢?因为他前世可能就玩过计算机,是吧,前世就看过很多电视。前世就是“秀才不出门,能知天下事”,现在老头儿老太太都知道天下事,看着电视机嘛,所以现在小孩儿生下来就很聪明。生命是不断延续的,生命是不断进化的,什么叫转世?如同好演员,从这个电视剧演完了,转入那个电视剧,好演员是不怕转世的。正是那些不太好的演员,水平不太高的演员,最害怕转世了是不是。因为这个电视剧演完了,就没有人跟他签合同了,没有人请他去演了,是不是?他就希望那个电视剧演的越长越好的。而真正的好演员一切随缘。根据剧情去演。说“奉劝世人 都会学孝 尊老爱幼 培养大情 大情大义 好明大理 一不小心 彻悟天机”。“一不小心”,中华文化特别有禅机,一不小心就说明心大了,我以前给大家写过,“心量大 福分大 才知快乐不分家 馋言不能缠住人 仁者无敌行天下 要想得道真快乐 必须把心再开大”。是吧,也给大家讲过一些道理,如果我们种地,只有两亩田,任你怎样科学种田,你收获不多。如果我们经过开发开拓之后,那个田地变成了百万亩千万亩,你东边不收西边收,南边不收北边收。人的心田也是这样的,小心眼儿你怎么能有大福呢?你只有大器量大心性,才有大福!毛主席就是因为大心量才有大福!所以才说“心量大 福分大”。说“大情大义 好明大理”,大理可不是小理,所以大理那边有鸡足山,明白吧。那边传说有大迦叶在那个地方在等待弥乐菩萨出现知道吧。说“大情大义 好明大理 一不小心 彻悟天机”。这下边有一朵七彩莲花,就是在岚山道场院里边拍的,七彩莲花,迎着太阳光拍的录相。那个录相到时候晓庆收好,你有那个录相资料吧?(嗯)真的假不了,假的真不了,这个不是谁合成的。说明佛法的大事因缘成熟了,人类的菩提种子该要结果的时代了。21世纪该结果、认识生命是一个整体了。该要创造一个大同社会,共产主义~应该是可以实现的了。我今天看到一个好新闻,说的大陆有一条高速公路开始不收费了。慢慢地其它高速公路越来越不收费了。收费站收废站,将来进入共产主义那个费真是废,浪费的费,真是废,多余的,费事儿的,是不是?说“七彩瑞莲 已经显现 大事因缘 就在眼前”啊!晓庆可以把这个录音文件整理一下,到时候都传给这个孙部长知道吧,孙家正部长,他这种有大思想的人,以前当过文化部部长,挺有意思的,他竟然说是“构建和谐社会,经济是基础,政治是保障,文化是灵魂。”既然文化是灵魂,那难道古人就没有学过文化么,也学过,现代人没有学过文化么,也学过,为什么社会还有那么多的的对立,对立面那么多,矛盾那么多呢?就是因为那个文化还有一定的局限性。所以才要化生与时俱进的新文化新思想。但是任何新文化新思想出来,都有一个接受的过程。是不是?就看众生的福分了。(根据慈航老人讲课整理)