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同因
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- 2010-09-20
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发表于 2013-05-28 16:47
|只看楼主
王劲玲 党的十八大提出了建设廉洁政治的重大任务，要求做到干部清正、政府清廉、政治清明，进一步推进反腐倡廉建设工作。尤其干部要当好百姓的父母官，净化私（私欲）想，做到清正廉明，减少大众的抱怨，带领广大人民创建和谐社会，自然会国富民强。
每当打开电视或者网络，都会出现贪官落马，被依法判决的视频和文字，看到所贪数目让人触目惊心。现今社会网络、电视、摄像技术越来越先进，却没有让一些贪官悬崖勒马，还愿意去以身试法，白白耗费了国家的培养和父母的殷切希望，每当看到这些被欲望蒙蔽双眼的贪官总为之惋惜。中国有句古话“身在官场好修行”，身为父母官，可以造福一方，让百姓安居乐业，德行感天，神鬼庇护。还有句古话说得好“宁给子孙留德，不给子孙留财”，财富是人生最大的诱惑，每个人都想给子孙留下万贯家产，为其不惜付出一切代价，却不知身后留给子孙的也是仿效先人的贪婪，最终走上不归之路。这也是老人常讲的“福不过三代”的真实含义吧。而古人所讲的留德，小时候不明白里面的真正含义，随着年龄增长和人生阅历丰富，才慢慢明白其道理。 “人人追棺材（官、财），皆为黄土埋，几个能醒悟，自观观自在”。所谓贪，也就是被欲望的牢笼紧锁，步步为营，越贪越想贪，就犹如进入沼泽地，越挣扎越难以自拔。欲望之乐好似在沙滩上写字，风一吹，就消失殆尽。世上的人一辈子累死累活都在追官追财，百年人生过后都是桐棺三尺，黄土一抔（pou）,最终都能“圆齐美梦”。
宋朝宰相范仲淹忧国忧民、清廉淡泊的一生中，留下许多故事传为佳话。他在苏州做官时，曾买下南园一块宅地，准备造屋居住，风水先生一看便贺道：“此乃宝地，在此兴建住宅家中定会公卿辈出。”范仲淹笑说：“与其独占宝地，不如让出办学，岂不出更多的公卿将相之才？”于是他创设学府，延读名师讲学，一时盛况空前各地纷纷仿效，故有“苏学天下为第一”之誉。范仲淹六十多岁时，有一天来到天平山下，看见一个风水先生为人家选墓地，只听这个风水先生说：“这块地是五虎盘羊之地，册上的石头像乱穿心是块绝地，而且要绝五代。”范仲淹一听，心想我做了世官，实在难做，不如让我买下来做祖坟，让小辈从此不再做官，要绝就绝我一家吧，不要让他再害别人了，于是买下做了祖坟。他死后，儿子范崇仁又做了宰相，而且世世代代人才辈出，范氏家族兴盛近千年，是”积善之家，必有余庆“的最好证明。
公孙仪是战国时代鲁穆公手下的丞相，他特别喜欢吃新鲜甲鱼。在他刚当丞相的那段时间里，送鱼者纷纷上门。其中有人是衷心祝贺，有人是随大流捧场，有人则为了谋取私利，但不管抱着什么动机来送鱼，都被公孙仪一一回绝。公孙仪的弟弟对此很不理解。在一次吃饭时，他问哥哥：“你素来喜吃甲鱼，为何别人好心送来，你却不收呢?”公孙仪说：“吃几个甲鱼固然微不足道，但倘若我经常收别人的礼品，那就要落个受贿的坏名声，到头来连丞相的官位也会丢掉。到那时，为兄再爱吃甲鱼，恐怕也吃不成了，现在我不收别人的鱼，倒还可以安稳地做丞相，多吃几年我爱吃的甲鱼。”公孙仪深明大义，深知“贪赃、枉法、丢官、受惩罚”之间的内在联系。也被一时传为佳话，留世与后人。
中华文化非常奥妙，“贪”和“贫”很相像，一贪即贫。如同拼命把想要的东西抓在手里不放，结果暂时留在手里的，只是手中的一点，却丢失了手外所有财富，真是得不尝失啊。暂时得到，也是惶惶不可终日，常在河边走哪有不湿脚，是大家经常安慰自己的话语，但若被欲望的漩涡陷住，犹如在刀尖上舔蜜，实在太危险了。暂时的占有只能满足一时的欲望，并不能得到长久的快乐，做了亏心事，良心上总是难安，岂不知贪欲和傲慢总会带来无尽的磨砺和打击。
很多人因为不会合理使用钱财，出事后总埋怨都是被金钱害的。但是不曾想金钱本身无好无坏，它自身并无得失之心。拿着钱财利益社会或者损害社会，都取决于使用者的心态。 比如当代的大善人许哲女士一生创办了九所养老院，但她的关怀之心，并不局限于养老病院内。每个角落都有贫苦病弱的人们，她走进他们的家，每个月送去金钱和食物。许哲终其一生都是无薪的“人间义工”，以110岁高龄仍在服务、照顾贫病老苦的人们，而她穿的都是从垃圾箱里捡来的衣服。她说：“爱人，是我的责任。”新加坡民众以拥有许哲女士为荣，视她为“国宝”。历史上最大的贪官和珅，他拥有优秀的才智与雄心，却让他成为了众人唾弃的最大贪官，可悲可叹！前者物质贫穷，但是精神财富富有，让世人称赞。后者物质富有，但是被贪欲所困，最终走上不归之路，离世时金银财宝都没有陪伴左右，只获得了三尺白绫，了结残生。 多数的人是只认金钱不讲道义，身外之物虽然美好，但是也要学会合理取舍，做物质的主人而不做物质的奴隶。思想决定命运，会踩油门的是力量，会踩刹车的才是智慧。放纵欲望的人们该收手了！亡羊补牢未为晚也。提起精神放下贪婪，不然真的对不起不畏艰难险阻、爬雪山过草地的革命老前辈为我们流血换来的安居乐业，更对不起自己的后代子孙。欲望贪婪者快点醒悟自身，明因知果，自觉行善。为子孙留福，为后代留德。《道德经》里边有一句话“胜人者有力，自胜者强”，要想做一个强者，就要自己战胜自己。
但是人类所推崇的文明，都是基于物质层面的，随着科技的发展，饮食男女层面的确有很大突破，但在精神层面的“道德文明”却很少有人关心，更不懂得如何去突破身心的障碍！人们在达到更多物质拥有和物欲尝试的同时，需要突破并超越物质财富的束缚，寻求精神的回归，要让大家正确地认识命运，命自我立，做命运的真主人。佛家有句话“欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作着是”。做一件好事，等于在银行存了一百块钱，做一件坏事，等于在银行贷了一百块钱。好事多，积福多，福至心灵。坏事多，损福多，多灾多难。大到国家社会，小到个人家庭，皆是如此有因有果。创造人人皆友的和谐社会，需要大家的共同努力，善恶有报因果循环的规律，虽然一时科学还没有诠释，但是“种瓜得瓜、种豆得豆”的道理，大家都已心知肚明。如果人与人之间不是攀比物质财富，而是攀比谁的奉献多，谁的道德高尚，谁为社会付出的多，就会形成一种良好的竞争心态。在中国共产党的带领下，在社会主义的不断创新和努力耕耘中，就一定会实现共产主义！
在万物复苏的大地上，“正能量”犹如一派生机盎然的景象朝我们走来，她像阳光一样洒满大地，像暖流一样抚慰人心。党的十八大提出了建设廉洁政治的重大任务，要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。干部职工要把握政策导向，倡导清新朴实的文风，严谨而生动地宣讲党的十八大精神。
习近平总书记的讲话发出了建设廉洁政治的动员令，也为实现“三清”目标绘就了路线图。这充满了“正能量”的声音正在唤醒被贪欲蒙蔽了心灵的人们，要时刻注重加强自身修养，净化心灵，以天下为己任，发扬廉洁之美德，秉持克己奉公之操守，以道德的理念标准来推动经济和社会发展，助力社会公平正义，共同造福万民苍生。
同因 22:26:01
师父晚上好！最近单位廉政征文,正好一位朋友也因受贿被带走了.世人不修行，犹如在悬崖边行走，太容易坠落。这篇请师父百忙之中抽空给看看，可以利益更多有缘。 皆大欢喜 2013-5-25 16:36:21 文章很好 可以发表 催化有缘 学习天道
明因知果 积德行善 脚踏实地 快乐逍遥
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