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地狱游记 [复制链接]

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第十三回 游奈河桥、舞池狱


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济公活佛 降          丙辰年九月十九日[10日11月1976]


  诗曰:奈河桥下罪魂多。正路弗行堕网罗。>>


     合理当修菩萨道。修身立德化干戈。>


济佛曰:圣贤堂中全体鸾生认真修道,效劳不怠,精神可嘉,今逢「地狱游记」一书奉旨著作,玉帝一再耳提面命,游冥着成一本千古奇书,劝化之功,代代不绝,因而我亦乐意引导杨生游冥。


杨生曰:多谢恩师之教化,本堂全体同修的确花费全部精神与物质,致力复兴文化道德,颁赠善书普化世人,但愿上苍多佑护,减少诸同修之魔难。


济佛曰:有心修道,都是环境遭遇不佳,我自暗转天机,使诸生一帆风顺。今日准备游冥。


杨生曰:我已坐稳莲台。……


济佛曰:到了,快下莲台。


杨生曰:此是何地?为何惨叫之声不绝?前面一条桥,桥上之人,往下跌落,惨叫哀嚎之声连天!


济佛曰:此地是「奈河桥」,凡人一死,犯罪者,大部份必经过此桥。


杨生曰:此桥不停摇动,好象吊桥般,桥上好多牛头马面,各押罪魂,行到桥中,便将人推落,真残忍。


守桥将军曰:刚才接到地藏王教主牒文,知济公活佛引导阳间台中圣贤堂善生参观本处,以登载「地狱游记」,劝化世人,失迎!失迎!


济佛曰:那里!那里!打扰您们。


将军曰:二位请随我走,我引导上桥。


杨生曰:我不敢上去,在桥头参观就可。


济佛曰:别怕,牛马两将军不会推你下去。


杨生曰:也好,不过恩师您要拉住我的手,因桥面摇动不稳,恐怕跌倒。


济佛曰:既然如此,我携你之手,快上桥吧。


杨生曰:嗳唷!嗳唷!桥下全部是蛇,有数万只之多,好可怕,各种蛇类都有,有像龙柱那么大的巨蟒,张口伸舌,桥底坠下不少之人,哀声惨叫,被蛇咬食,我足心发软,不敢看, 恩师啊!我们回去吧。


将军曰:请杨善生不必惊怕,此奈河桥下为「毒蛇坑」,凡是人死之后,心地不善或拐骗人之钱财、美色,挑拨是非,害人相杀,幸灾乐祸者,可谓「心肠恶毒」,这些毒蛇,由人之毒肠所化生。罪魂行到此桥,必慌惊脚软,牛马二将军便将其推落桥下,受毒蛇吞食。凡人一坠落桥下,如丧考妣,足下所踏全是毒蛇,拼命逃生,但脚一跳动,毒蛇被踏,便反扑咬伤吞食。


杨生曰:太可怕了,看见一只蛇已被吓呆;若是胆小者,不必牛马爷推落,行到奈河桥上马上吓得昏倒,六神无主就自动跌下了。


济佛曰:我们快行过此桥,今日罪魂甚多,桥上拥挤不堪,个个大哭失声,谁叫他们在生为非作歹,现在脚步不稳,一一跌落桥下,受毒蛇咬食之惨刑。


杨生曰:快到尽头了,我心里还很害怕,奈河桥原来就是这样,桥边无栏杆可攀,走起来手冷脚软,尤其看到桥下那些毒蛇群,更是令人寒心缩足。


    


济佛曰:胆子太小了,我赐你三颗「定神丸」,快服下,不必脸色发青,冷汗直流,……快向守桥将军辞驾,我们尚要另游它处。


杨生曰:多谢守桥将军引导指教,因时间有限,不能久留。


将军曰:送驾。


济佛曰:杨生快上莲台,我们将另赴他处参观。


杨生曰:我已坐稳,请恩师起程。……


济佛曰:已到了,快下莲台,前面是「舞池地狱」,为阴间新设地狱,属二殿所管辖。


狱官曰:恭迎济公活佛及圣贤堂圣笔杨善生光临,刚才接到主公谕命,悉 济佛及杨善生将临本狱参观,著书劝世,请二位入内参观。


杨生曰:多谢狱官。请问狱官,为何狱内粉红色灯光暗淡,只听跳动哀叫声音?


济佛曰:本狱所禁者,是在世当舞女或是爱好跳舞之人,请入内参观,就知一切。


杨生曰:是!喔!内中挤满男女,男的老少俱有,穿著甚有气派,西装毕挺;年青女性穿著轻纱艳服,也不少外国人,每个人踏到地板,立刻哀叫,并跳跃不止,男女拥成一团,请问狱官,这到底是什么刑罚?


狱官曰:凡在世为不正当舞女或藉跳舞玩乐之人,死后必拘禁此狱,让其重享舞池滋味,但来此已不能飘飘欲仙,浑然忘我,享受温柔乡之快乐。狱中舞池是铁板所造,燃烧红烫,还射出红热光线,男女一踏,马上疼痛不已,大跳其舞,在生乐于此道,死后足可供其回味无穷,永难忘怀,个个脚底起泡生汤,肿如肉包一样。 


杨生曰:狱官您言甚有道理,生前爱跳舞,死后又让他跳个「痛快」,可是时代潮流不同,跳舞并非全是坏事,有促进身心健康功能。如跳舞者,必来此狱受此苦刑,是否阴律有偏呢?


狱官曰:我详细说明:来此受刑者,并非全部爱好跳舞之人。地狱所刑者,男为在世藉跳舞玩乐,其并非为健身,乃是沉湎女色;女者为交际花,任人拥抱,而赚取金钱,舞后所谓「带出场」,另行色情交易。或是在世不听父母教训,不到正当娱乐场所活动,喜爱跳舞,荒淫不节。如所跳是活动筋节,有益身心之正当舞蹈,本狱不予惩处。判入本狱者,是以色情交易,有伤风化者为主。劝世间之人,将精力金钱用在正当娱乐,否则死后必来,「舞池地狱」受苦。


杨生曰:此说方合道理,不然时代变迁,洋风新潮,我国有国术作为健身活动,外国人有者以舞蹈为健身之运动,地狱所刑者,为藉运动之名,而行不正脚步之人。


济佛曰:今日时刻已到,我们师徒将回堂,多谢狱官说明指导,杨生快上莲台。


杨生曰:遵命,多谢狱官开示,我已坐稳。


济佛曰:起程回堂,……圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。





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第十四回 游寒冰小地狱


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济公活佛 降          丙辰年九月廿九日[20日11月1976]


  诗曰:寒风刺骨渐初冬。乐善犹如一石松。>>


     万绿山移成雪海。竹梅劲傲屹高峰。>


济佛曰:秋意渐去,严冬接连,气候变化多端,众生疾病迭生,乃一时无法适应之故。今日我将带领杨生游「寒冰地狱」,又遇此种寒风刺骨天气,不知杨生是否受得了呢?


杨生曰:恩师啊!我感冒刚好,今天天气这么寒冷,我看「寒冰地狱」改日再去,先到他处参观,不知恩师意见如何?


济佛曰:那怎么可以,已通知安排游「寒冰地狱」参观事宜,中途绝不可变卦,若怕受不了寒冷,我赐你三粒「温元丸」,快服下,不可再拖延时间。


杨生曰:多谢恩师赐我仙丹,……我已服下。喔!感觉通体发热,一点寒意也没有。


济佛曰:快上莲台。


杨生曰:我已坐稳,可以起程了。……


济佛曰:已到了,快下莲台。


杨生曰:前面为何了无人迹,只见荒山一片雪白,好象下雪一般,看不到青翠树木,只有少数秃枝枯树,这是什么地方?


济佛曰:此地接近「寒冰地狱」,该山因受寒冰影响,终年下雪,异常寒冷,我们非由阴府之路行走,所以此地不见人影,因坐莲台,乃是腾空而行,你跟我从左边山腰而行,便可到达「寒冰地狱」。


杨生曰:这种偏僻地方并无道路,草木都被冻死,一片枯萎现象,越来越有寒意,是否那三粒仙丹药力渐渐减退呢?


济佛曰:药力并无减退,是仙丹药性循环关系,等一下就会浑身发热,足可三日不退,你放心,我不会让你冻毙的。


杨生曰:前面有一排房屋,都是木造的,涂上黑色,屋顶还有朵朵雪花,屋前用两支木柱矗立,中间横一木板,上写「寒冰地狱」,狱门有一小道路,直通房屋内,这里设备为何简陋无比?


济佛曰:因为狱为寒冰所罩,罪魂都被冻得僵硬,所以无法逃走,设备因而简陋。


杨生曰:路上数字阴差,押了十余位男女,不知是否往该狱受刑?


济佛曰:正是。前面狱官与将军已来。杨生准备参驾。


杨生曰:参驾狱官及将军,我们奉旨游冥,请多指教。


狱官曰:济佛及杨善生免礼,刚才奉主公楚江王之命,知济佛及阳间圣贤堂杨善生将来本狱参观,将实情刊载「地狱游记」,以醒化世人,请二位随我入内参观。


杨生曰:多谢……。


济佛曰:我们直接入「寒冰地狱」参观,不必到屋内。


狱官曰:好的。


杨生曰:「寒冰地狱」在两山环抱之内,里面好象阳间游泳池一般。分数千池之多,远处已看不清楚。池内男女都有,身上只穿内衣,下半身大都看不见,被冰雹压住,个个面色发青,唇黑手抖,根本无声哀叫,只是有气无力的呻吟。前面那两个老人对我用祈求眼光直望,好象是有话跟我说,请问恩师,是否可以将他救起,免受寒冰浸冻之苦。


狱官曰:我拉几个罪魂到岸上,你可发问。


杨生曰:好好。请问这位老前辈,这里的滋味如何?


罪魂曰:冰天雪地,衣衫单薄,只穿内衣裤,我已无力可说话了,五体冰冻,将近休克……。


狱官曰:将军速拿来姜汤,让其服下,以助元气。


将军曰:快服下,好好将在生作恶之事招出,以供登载善书,劝化世人莫学你之坏榜样,以免死后堕落此狱。


罪魂曰:我在世时,最爱集邮票及古钱、古董等物,在四十五岁时,结交一位志同趣合之朋友,两人闲时,品茗聊天,如契金兰。有一日,他将出国远行,恐怕所收藏之珍贵邮票及古钱等物被偷,便存放于我处,我因一时贪心,将朋友寄放之物移到别处。待他回来要向我取回寄物时,我对他说:「真是对不起,半个月前,因受贼偷,连我一些贵重古物都被偷得一空。」知友听后,痛心疾首,哀惜不已,既被偷去,也无法拿回,就作罢。我五十六岁,患肝癌,去世后,魂到阴府,岂知阴府早已有我暗室亏行资料,经孽镜台现影对照后,终于俯首认罪,被二殿 楚江王判入「寒冰地狱」五年,每日受冰块覆压,身寒肉冻,痛苦万分,后悔来不及了。请您向狱官求情,赦我之罪,早日出苦,不知如何?


杨生曰:请狱官赦其罪一二,不知如何?


狱官曰:此为阴律所判,无冥王之令,我无权变更,现时给他喝姜汤解寒已是优待了,不要再求情。可以再问这位老太婆堕落此狱之原因。


杨生曰:这位老太婆冻得已支持不住,倒在地上,如何叫她回答?将军也给她喝些姜汤解寒,振作精神吧!?


将军曰:可也,快喝下,好好回答这位善生所问,不然再加重处罚。


罪魂曰:喔!我太痛苦了,这种寒冰好象殡仪馆及太平间,专门冷冻尸体一样,你看我全身发青,惨无血色。我在世时经营娼寮,自己是老鸨,所住是矮屋、脏房,收买十余位少女,内中有山地姑娘,有良家妇女,有逃学少女,每日令其接客,如不服从,就施软禁或叫保镖威胁修理,发了一笔肮脏钱。甚中不少妇女虽有家人或客人要来赎身,救其出苦海,恢复自由之身,我便开大口要求巨金,有者无足够金钱可赎身,所以一生埋没青春,生活在花窟中。我至五十一岁时,因一生烟酒过多,致脑充血死亡,死后才知被冥王折寿十年,因罪孽太深,先被判入「粪尿泥地狱」受苦五年,刑满今转判「寒冰地狱」三十一年,受刑毕不知要再交往何殿另判他罪!死后至今,受尽粪尿、寒冰之苦,未来苦头尚多,实在太凄惨了,只怨自己造孽太多!


狱官曰:最后换这位女罪魂,快将在世犯罪情形招出?命将军快以姜汤让其回元,以便说话?


将军曰:遵命!……已给她解寒。


杨生曰:请问这位小姐,你为何到「寒冰地狱」来呢?


罪魂曰:说起来羞恨交加,我十八岁那年参加了歌舞团,跟随团员四处演出,其间常表演脱衣舞,以招徕顾客;后因生意不佳,歌舞团解散,便转业为「应召女郎」,常被叫出接客,或陪客表演脱衣节目,而结识一位富商,在外同居,做为姨太太。卅六岁时因二人意见不合而分开,一时想不开,便服毒自杀。死后到「枉死城」受禁五年,后即判入「寒冰地狱」受刑,至今已有三年,还有十二年才期满,甚是痛苦,每日被压在冰块下,四肢僵硬,寒气攻心,后悔已来不及了,劝世间女性,千万不要学我步入歧途。


狱官曰:这位罪魂,在世不务正业,专以脱衣表演淫荡歌舞,破坏善良风俗,生既不喜穿衣服,死后即判入「寒冰地狱」,让她要寻找衣服遮寒而不能,罪有应得,该魂尚有其它罪过,刑期满后,当再移交他殿。希世上妇女应以此为鉴。


狱官曰:将军!速将三位罪魂押下去!


杨生曰:整个地狱白雾如烟,觉得有点寒意。


济佛曰:此乃寒烟冷气所发也。


狱官曰:凡是在世受人寄托金钱、财物,暗中掉包,或占为私有。或开娼户淫窟,又不准妓女赎身者。或过份奢华、浪费,轻视国货,所穿必求外国舶来衣服,以显自己有钱,不知将余金购置衣服、棉被救济贫民过冬者。或女性喜拋头露面,穿著露背短裙,故意显示肉体迷人等等,此种不怕寒冷,及贪求外表装饰之人,死后将一律判入「寒冰地狱」,让其享受凉爽滋味!


济佛曰:今日时刻已到,我们将回圣贤堂!



杨生曰:多谢狱官及将军指导,再见。


狱官曰:送驾。


济佛曰:杨生快上莲台。


杨生曰:恩师!我已坐稳了,可以回堂。……


济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。



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第十六回 游挖眼小地狱


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济公活佛 降          丙辰年十月十九日[9日12月1976]


  诗曰:黄泉路上逼人寒。惨叫哀声感鼻酸。>>


     一念之差遗古恨。阳间滴滴总难瞒。>


济佛曰:寒流来临,天气寒冷无比,但圣贤诸生衷怀热肠,毫无冷意,实令我感动,「地狱游记」如果圆满着成,万古流传,诸生也可载誉不绝。杨生今日准备游冥。


杨生曰:今夜天气冰冷,冥路更加凄凉,请恩师赐我一粒仙丹助元气,不知恩师您意如何?


济佛曰:可也,我再赐你三粒「温元丸」,快吞下,以助阳气,顺利游冥。


杨生曰:多谢 恩师,……我已服下,感觉全身温暖。已坐稳莲台,请起程吧。……


济佛曰:已到了,快下莲台。


杨生曰:这是什么地方?前面石阶已来了数字将军打扮之人。


济佛曰:此石阶上乃是三殿 冥王管辖区,上面是一片无尽囚狱。快向前参驾将军。


杨生曰:参拜诸位仙官,我们师徒奉旨著书,今日游到此地,请仙官多多指教。


将军曰:免礼,请 济佛及杨善生入室内稍息,此乃三殿所属各狱之办公厅,厅后就是各囚狱。


济佛曰:因时刻有限,我看不必坐了,带杨生参观各狱就可。


将军曰:也好,贵堂奉旨著作「地狱游记」,我们早已知悉,今接 济佛手谕,悉你们师徒将到本处参观,请二位随我向左边走。


杨生曰:喔!好一大片广场,都建有木造房屋,附近已有哀叫之声传出,前面有一狱,上写「挖眼小地狱」。


将军曰:今日带您们参观「挖眼小地狱」,先入此间室内,我向狱官禀明。


狱官曰:欢迎二位驾临本狱,我带你们入内参观一番,如有不明了地方,请杨善生勿客气发问。


杨生曰:喔!这一狱内的犯人,眼睛都被挖下,鲜血直流,每人哀声惨叫,两手按住流血的眼窝,真是残忍。左边那位中年人正被阴差用铁叉挖眼,他挣扎不已,惨叫一声,左眼已掉落,人将昏倒,但被绑在柱上,只有头垂下,接着阴差又挖下另一眼,我不敢看,这种行为太手辣了。


济佛曰:杨生你勿心惊多言,此乃阴法报应,怎可出言不逊,太无礼了。


将军曰:我们不见怪,请杨善生勿介意。有疑便问。


杨生曰:失言之处,请狱官及将军原谅。请问狱官,挖眼地狱刑罚情形如何?是否可以说明一下?


城官曰:可以,凡是被判入此狱者,入狱后,先绑于木柱,然后挖其双眼,罪魂必痛苦哀叫,昏昏死死。一日行刑三次,待每次要刑罚前,再将两眼装回,用还魂水一洗,罪魂马上恢复原来知觉,然后再受刑,这样才能使他感觉痛苦。


杨生曰:不知犯何罪才来此狱?


狱官曰:我命几个罪魂自述比较传真。命将军将前三位罪魂双眼装回,施予还魂水,以便供出在生犯罪情形,登载善书,劝化世人。


将军曰:遵命!已照办,这位罪魂先出来向这位阳人自述生前犯何差错?及死后被刑情形,由阳间善生代传你之心声,劝化世人。


罪魂曰:嗳唷!我双眼刺痛难忍,叫我说什么呢?


狱官曰:将军!速用法水洗净,使其镇静。


济佛曰:不用,看我施法。……


罪魂曰:现在舒服些了,多谢这位和尚解救。我生前太过骄傲,因自己是大学毕业,又是富有家庭,所以看轻一般穷人及无受高等教育的人。因傲气凌人,常施人以不肖眼光,在生虽然能享受富裕生活,结交权贵之士。死后却被 冥王判罪,判我在生眼光太高,轻视一般平凡人,言我为「势利眼」。我到此狱已有二年过三个余月,还有二年多方能出狱,但在世时尚犯有他罪,出狱后,前途凶多吉少,请这位善人要多劝阳人,有钱有势不可「狗眼看人低」,随便侮辱或是轻视他人,死后就会像我的下场,请善人代求 冥王赦轻我之罪过!


杨生曰:请问将军,这位罪魂已合作说出犯罪情形劝人,论当有功,是否可以饶赦其罪?


将军曰:我不敢作主。


狱官曰:此事我回殿再禀告 主公,谅可赦其一分。快将其押回,再带另二位一齐出来,供述自己犯罪情形。


将军曰:遵命!已将其它两位押出,也以法水洗净,都已恢复自由之身,先由右边这位快向阳间善生坦白说出在世犯罪情形。


罪魂曰:我在生因喜爱渔色,现时阳间社会无奇不有,除常偷看邻居少女、妇人洗澡外,亦曾由友人带往一处陋屋内观看黄色电影。以后便乐此不疲,自动寻找刺激,此外并曾由友人引导,往一间旅社,由女中安排,叫来应召女郎表演脱衣取乐。在一年前,我因车祸去世,魂到阴府,系寿元该终,遂即被 冥王判入「挖眼地狱」。每日受到挖眼惨刑,凄惨情形,子孙在世全然不知,后悔已来不及了。希这位善人回阳后,多宣化给世人知之,在生所作所为,以为神不知、鬼不觉,那知死后,孽镜台前一照,丑态毕露无遗。


将军曰:你这个老不羞、老风流,在世身边剩有几个钱,不知好好养老,以终天年,却是爱好小道,专窥淫事,两眼失德,所以来到地狱挖下来清洗、清洗。再换左边这位罪魂,快自述生前作何恶事?


罪魂曰:我被判来此狱,所犯之罪,是学生时代考试时曾经作弊,偷看别人答案及书本;又喜爱看黄色小说、春宫图片及小电影等,死后被冥王判来此狱受刑。我已受刑半年,尚余三年方可出狱。


杨生曰:那太可怕了!我以前读书时,考试也曾偷看别人答案,都没有被老师发现,死后也要到此受刑吗?


济佛曰:作弊已犯校规,但你不必惊慌!上天不加罪于忏悔改过之人,你已皈依鸾门,代天宣化,作天之使者,功德浩大,将功补过,自然免来此地。


狱官曰:将军,快将罪魂押入狱内。如有失仪之处,请济佛及杨善生原谅!


杨生曰:那里!


狱官曰:凡是世人眼神不正,爱观美色、淫书;或看人常露轻视、不顺眼者,死后必堕落「挖眼地狱」受刑。如观看「地狱游记」后,能改过自新,并发愿印赠该书劝化世人者,则死后此罪可以抵销。


济佛曰:今日时刻不早,我们师徒将回,多谢狱官及将军。杨生速向他们道谢,并出去准备回堂。



杨生曰:多谢狱官及将军指导,先辞驾了。


狱官曰:恭送济佛及杨善生。


济佛曰:杨生快上莲台,准备回堂。


杨生曰:已坐稳了。……


济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。



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第十七回 游铜铁刮脸小地狱


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济公活佛 降          丙辰年十月廿九日[19日12月1976]


  诗曰:淫风遍布实堪伤。罪恶滔天胜虎狼。>>


     寄语阳间贪色辈。改头换面莫猖狂。>


济佛曰:世道崎岖,修道者魔考重重,谁能一帆风顺到西方?抱定信心,至死不渝,虽殉道而灵证极品,逢逆境更加努力,咬紧牙根,何怕魔风妖雨遍地,古圣云:「见怪不怪,怪自亡。」道路障碍阻塞,抽出慧剑斩断乱丝,经过一番寒澈骨,必得梅花扑鼻香。今日游冥准备起程,杨生提起精神。这条不平凡的道路能走到尽头,才配称「忍辱道汉」。


杨生曰:多谢恩师相劝,自知业重不修,难得脱离种种魔难,请恩师放心,我已坐稳莲台,随师游冥。……


济佛曰:已到了,快下莲台,今日我们师徒参观「铜铁刮脸地狱」。


杨生曰:喔!前面狱官及将军已出迎。叩见诸位仙官!我乃圣贤堂 圣帝门生,今日由济佛引导前来参观贵狱,以登载「地狱游记」劝化世人,使其知阴府各狱刑罚罪犯情形,请诸位仙官赐予方便。


狱官曰:那里,太客气了,勿跪,快起来,欢迎你及济佛前来本狱,请随我入狱参观。


将军曰:本狱是「铜铁刮脸地狱」,刑罚世间不知廉耻、不爱面皮之人。请二位快进来。


杨生曰:狱前阴差牛头马面各押甚多罪魂,男女都有,年纪不一,个个垂头丧气,面色惊慌,先押在狱门旁边办理报到手续,后再陆续被押入狱内。


济佛曰:不要多看,快随狱官及将军进入里面参观。


杨生曰:嗳唷!惨叫声音传自牢囚内……各罪犯被捆绑在铁柱,牛马鬼卒正在施刑,用铁刀或铜刀将人之脸皮刮下,好象屠宰场杀猪剥皮一样,个个罪魂哀声痛叫,只见血肉淋漓,每人只有哀叫,满面模糊不清,皮被刮后,头部呈现糊烂红肉,状甚残忍。请问狱官,这些罪魂是犯何罪?为何被判来此狱受苦。


狱官曰:一言难尽,不如叫几个出来,让你问个清楚。


杨生曰:这样最好,有案可证。


将军曰:这位男魂快出来,将在世作何恶事,照实供出,给这位阳间善生听之。


杨生曰:请问这位先生,为何堕落此狱?


罪魂曰:我在生因父母早死,缺少教育,被人雇佣,觉得辛苦,心想不如改行做乞丐,每户如能讨到一元,一日伸手去讨一百户,就可过活,免本钱,又轻松。可是我身体粗壮,惟恐主人不施舍,所以先节食二个月,每日只吃粥及饮水,果然身体转弱,再将面涂泥沙,身穿破衣,假装跛脚,四处挨户向人乞怜要钱,逢人便说自己苦境,家中无人,脚又残废,许多人看我很可怜,纷纷舍财,因此一个月所得也有四五千元。回到家里,暗自高兴,轻易得财,晚上便换上新衣,到街上大吃大喝或进入风化区寻欢,并常往酒家买醉淫乐。后来心想要发财,须向主人索取更多钱财,如给我一元、三元均不要,最少要十元,所以也常被较吝啬主人臭骂,或不理睬。死后被冥王判入此狱受刑,刮脸刑罚非常痛苦,后悔已经迟了!


狱官曰:孽畜!论起此人,前世不修,生在不幸家庭,不思年青力壮好好工作谋生,却假装残废,厚颜求乞。凡有血气者,非至山穷水尽,谁愿拋头露面伸手乞讨?不但如此,还将乞来金钱花费在酒色场中,大逆不道,生既不爱脸皮,死后让他无脸见人,受刮皮刑罚,希世人警惕之。快入狱内!我再叫一魂出来,杨善生可以再发问。


杨生曰:多谢将军。请问这位先生,我看你只有三十余岁,为何未老先死?又被判入此狱受罚?


罪魂曰:说来惭愧,小人上辱祖先,我在十七、八岁,读高中时,朋友相约,常至公园游玩,见有少女便趋前调戏,或出言下流,时常被女性臭骂「青仔丛」,或是「没有受教育、不要脸」,但我被骂心中却更加快乐。也时常在暗路,趁机挑戏女郎,或从背后突然拥抱过路女性,或骑车从旁伸出绿山之爪,偷袭妇女身体,并曾强奸一位少女。虽然生前从未被人送警法办,但有一次骑车重施故技,伸手不规矩时,被该位女性大叫,我一时慌张,车子跌下水沟而死亡, 冥王大怒,言我恶性不改,故折寿十年,后判我入此狱受苦。至今已有五年多,尚有十三年才能出狱,另有其它过错,将交他殿审判,实太可怜。请这位善人代我向 冥王求赦一二吧!


狱官曰:不要多言,谁叫你生前浪漫不节,不知礼义廉耻为何物,万恶淫为首,罪有应得,白受教育,辱及尊亲,生既不爱面子,死后当受此报应,至于强奸之罪,刑满后当再交他殿严办。将军!快将此魂押入。


将军曰:遵命!


济佛曰:因时刻不早,我们师徒准备回堂,杨生走吧!


狱官曰:失仪之处,请济佛及杨善生原谅。


杨生曰:岂敢!多谢狱官及将军之帮助,完成著书任务,向二位辞驾了。


济佛曰:快上莲台。


杨生曰:我已坐稳, 恩师可以回堂了。……


济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。





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第十八回 游倒吊小地狱


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济公活佛 降         丙辰年十一月初九日[29日12月1976]


  诗曰:尸林遍野欲招魂。污血成河染草根。>>


     倒置伦常刑倒吊。遗留孽祸报儿孙。>


济佛曰:寒流来袭,冷意重重,富贵门庭装备有暖气,身穿皮裘毛衣,吃着正热火锅;再观贫民屋内,一家寒衣单薄,口齿瑟瑟,凄凉万分。前世不修,今生冷落,冬天一到,便缺少温暖,希世上衣食饱暖的人,应有「雪中送炭」精神,援助贫穷,广积阴骘,来世福报连连,否则福尽,来世便转轮降生贫穷家庭。有智能、善筹谋者,不可不先做个预算啊!今日准备游冥,杨生快上莲台。


杨生曰:我已坐稳,请恩师起程吧!……


济佛曰:已到了,杨生快下莲台。


杨生曰:嗳唷!前面传来惨叫声,好象乡下屠夫绑猪,准备押往屠场之声音。


济佛曰:不要多言,前面狱官及将军已来,快向前参驾。


杨生曰:参驾狱官及将军。我与 济佛奉旨游冥,著作「地狱游记」劝世,请多指教。


狱官曰:免礼!久仰圣贤堂大名,贵堂扶鸾阐教,印赠善书、经典,普渡苍生、劝化世人之精神,三曹震撼,劝回了不少浪子迷人,辅助阳间法律不足之功甚大,今日有缘幸会,请济佛及杨善生随我进狱参观。


杨生曰:谢谢!喔!原来这里是「倒吊地狱」,狱门上已有书明。


济佛曰:正是,今日我们参观「倒吊地狱」,快随狱官及将军进入狱内。


杨生曰:一连串的哀声,如丧考妣,狱中为一广场,地上还长满红色小草。


狱官曰:此乃「倒吊地狱」,为第三殿所管辖。


杨生曰:眼前呈现为一活刑场,广场上架起成排铁柱,上面穿满钢条,罪魂个个倒吊,钢筋从两脚心穿过,人头垂下,脚部鲜血直流,有的呼痛、挣扎,可是越动越痛;有的七孔亦流出血丝,静止不动了。罪魂在高杆,好象晒面条一样,请问狱官,为何这么多罪魂均受此种刑罚呢?


狱官曰:阳间之人,伦常倒置,道德颓败,轻谩师长或五伦不分,故禁在此狱之罪魂日渐增多。这些罪魂被罚,流下鲜血,滴在地上而生出红色小草,因血色鲜红,浸润地气既久,自然生出红草,如阳间现时种草菇一样,罪魂血液不净,发菌后便生此物。


杨生曰:腥味扑鼻,难受异常,真想吐。


济佛曰:镇静精神,以免妨害著书任务。


狱官曰:我叫几位罪魂下来,向你说明自己犯罪情形。


杨生曰:多谢狱官。


狱官曰:命将军前面所吊罪魂先放下一人,以便向杨善生自述犯罪情形。


将军曰:遵命……已放下了。


杨生曰:请问这位先生,为何被吊在这里吹冷风?


罪魂曰:呜呜呜!我好痛苦!双脚已站不稳,太痛了,被倒吊得整个肚肠几乎要吐出来。我生前住台南,因我叔父无子,自小我便过房到叔父家,认叔为父,由他养育长大,亦受中等教育。因叔父家中开百货公司,只有我一位男孩,故叔父对我疼爱,公司业务全权由我处理。年至三十七岁时,有一邻居告诉我非叔父亲生儿子,心中就时起异念,如能返回亲生父母家,该是多好。从此便常将金钱暗中移至生父家中,生父未加阻止,还从中怂恿将公司内贵重百货大部份拍卖,并开出甚多支票,即逃离叔父家中回到生父身边享受荣华富贵,叔父见此情形,咬牙切齿,痛澈心肺,骂天诅地。支票到期均无法兑现,债主纷纷上门讨钱,因帐户为叔父之名,叔父被迫,走投无路,饮恨自杀,魂到冥府,向 阎王控告我及生父罪过,阎王受理此案。叔父死后一年,我及生父双双病魔缠身,花费全部财产,仍然病入膏肓而亡。魂到冥府,我才知被折寿,三殿冥王大怒,判我入「倒吊地狱」;据说生父亦被判入地狱受刑中。


狱官曰:逆畜!你被叔父养大,不知报恩,中途变志,伦常倒置,所以判来此狱受刑,有何话说?命将军押回受刑,再放下左边二位罪魂,向杨善生招供,以登载「地狱游记」。


将军曰:遵命!……已将罪魂提来。


狱官曰:快向阳间圣贤堂杨善生说明自己所犯罪过!


罪魂曰:我现时万分痛苦,每日受此倒吊刑罚,有口难言,两眼将要凸出。我在生住台中,因已有家室,后来在外结交一位少女,并发生暧昧关系,由暗来成为明去,因该少女已无父亲,只有一位四十出头之寡母,生得颇有姿色,我藉常到她家中机会,用甜言密语引诱,她受我百般挑逗,节妇染污。后来干脆一不做二不休,渐渐变成公开化。享尽风流,因艳福迷人而不知自拔。后在一次车祸中,我所骑之摩托车被撞得粉碎,人昏迷不醒,在昏睡中被牛马将军用铁链铐押到阴府,经孽镜台现出原形,丑态难以见人,冥王大怒,判我入「倒吊地狱」卅年,现时只有受刑二年余,来日方长,何时出苦?


狱官曰:畜生!人如鸡狗,父母不认,奸淫为万恶之首,淫人少女罪已不小,还敢得寸进尺,破坏寡妇贞节,母女同淫,罪该万死,受刑毕将打入「阿鼻地狱」,永不超生。


济佛曰:五伦不守,败道毁德,世人如果不尊师长,对长上出言不逊,或是不孝双亲,或母女同淫者,「倒吊地狱」只是小小处罚,「阿鼻地狱」才是其葬身之所,世间之人当速悔过,以免死后堕落此狱。今夜时刻已到,我们师徒将回。


杨生曰:多谢狱官及将军之开导,我们要回堂了,向二位仙官辞驾。


狱官曰:免礼!不周之处,请 济佛及杨善生原谅。


济佛曰:不用客气,杨生快准备回堂。


杨生曰:我已坐稳莲台,请 恩师回程吧!……


济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体





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第十九回 游四生回魂府


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济公活佛 降         丙辰年十一月十九日[8日1月1977]


  诗曰:披毛戴角失人身。在世非为种孽因。>>


     万物同循天理转。四生背道太违仁。>


济佛曰:今日准备游冥,杨生快随我上莲台。


杨生曰:遵命!不知今日行程要往何方?


济佛曰:今日所游与前大不相同,另有一番风景,要提起精神,不必心慌而影响著书。


杨生曰:是是,我已坐稳莲台,请恩师起程吧。……喔!下面为什么金光闪闪,在内之人头上亦浮出毫光,直冲空中。


济佛曰:谁叫你偷睁眼睛呢?这是圣贤堂所发出之道光,我们坐莲花浮在空中,因堂内诸神护驾及诸位鸾生聚精会神,阴阳二气集中于焦点,自然发出光辉,此乃堂内诸生虔诚认真效劳所致。


杨生曰:请问恩师!堂内诸同修之道光是否保持不变呢?


济佛曰:凡是离堂后,道心不退,殷勤行道者,光线越强,越明亮。如果出堂后,道心退失,我行我素,暗地行损德之事,光线便转暗,失去光明。因在堂内,三界高真降临,道光特别强烈。所以人如能常亲近有道之士或庙寺圣堂,外魔即不敢侵犯。离堂后,若行损德亏心之事,心灯立即熄灭,魔鬼喜暗畏明,因而易侵入人身,如晨光将出,鬼即退去,世人不可不慎之。杨生快闭上双眼,以赴幽冥参观。


杨生曰:是是,我已闭上两眼,请恩师起程吧。


济佛曰:已到了,杨生速下莲台。


杨生曰:喔!前面为何野兽及鸡鸭小鸟聚集,向这条小路前进?


济佛曰:此乃四生死亡后,归返地狱之道路,前面就是阴阳界。


杨生曰:我前日来此,为何不见这种情形呢?


济佛曰:因你是凡人,我怕你看太多,扰乱心神,所以略施小术,用「障眼法」遮住四生道回阴实况。


杨生曰:原来被恩师游戏三昧了,这些动物到阴府为什么也是惊叫飞奔,好象被人追赶一般呢?


济佛曰:这些四生出世在阳间,死时大部份是被杀,所以惊魂未定,一旦阳气断绝,便被阴气所摄,一一归回地狱,以了三世因果。四生业障较重,灵性暗昧,元气衰弱,死时不必由阴差押进,自然受地气吸回,此点世人大都不知。


杨生曰:不错,确为平生初次听闻,我们向前走是吗?


济佛曰:是的,我们随这些牛马羊及家畜而行,至于化生、湿生,体积微小,死时其魂魄如沙被风吹扬,速度甚快,肉眼难以观察明晰,其飞回阴司聚会,待全灵后,再接受审判,还清三世因果。


杨生曰:多谢恩师开示,不然我一概不知,前面就是鬼门关,为什么这些四生之魂不从大门进入呢?


济佛曰:因鬼门关以人灵魂为主,这些四生罪孽深重,故由两边小门而入。


杨生曰:已进入鬼门关,他们怎么不向交簿厅报到呢?


济佛曰:另有其它地方办理,离此不远就到,我们随它们而行,速速前进。……


杨生曰:喔!前面一片绿地如牧场,左有一殿府,上写「四生回魂府」,这些四生均哀啼向此前进集合,头部向殿府摇拜,如申诉状。


济佛曰:前面正是「四生回魂府」,凡四生转轮投世接受业报,罪业报尽后必归此府回魂,复还人身,快向府前而进。


杨生曰:府内走出三位官员,不知是何人?


济佛曰:是该府千岁及官员,快向前参驾。


杨生曰:参拜千岁及诸位仙官。


千岁曰:免礼!快起来,欢迎济佛及圣贤堂杨善生驾临本府参观。


济佛曰:今日我带阳间鲲岛台中圣贤堂 圣帝门下杨生到贵府参观,请千岁多指教。


千岁曰:应该,应该,请二位随我进府内稍息。


杨生曰:多谢 千岁之厚礼。


千岁曰:二位请坐,将军快敬茶。


杨生曰:此地十分生疏,一切感到茫然,请千岁多指


    教。


千岁曰:「四生回魂府」,阳人甚少知道,因贵堂奉旨著作「地狱游记」, 玉帝有旨,特将「四生回魂府」开放给你进来参观,实属破天荒之举。


杨生曰:感谢天恩圣德,请千岁多指教。


千岁曰:我主掌「四生回魂府」,为千岁之职,因四生如龟有千岁之寿,故本府以千岁称呼,不以 阎王而名。凡是在生恶贯满盈,经十殿受刑后,被判入六道中之「四生道」轮回,降世便改头换面,失去宝贵人身,四生分为胎生、卵生、湿生、化生四类。胎生为一级,卵生为二级,湿生为三级,化生为四级,因罪业深重,故投世受报应。当四生死后,因胎生、卵生魂魄与人相同,为全灵。湿生、化生罪孽深重,魂魄为散灵。故湿生、化生二道较不易办理回魂,必待全灵聚合一体,完整灵性时,方能回魂恢复人身。


济佛曰:时刻不早,我们师徒将回,后期再来打扰。


杨生曰:真抱歉,正聆听赐教中,突然离席,多谢千岁之指导,我们要回堂了。


千岁曰:那里!不周之处,请多原谅,下次请再来本府一游吧!


济佛曰:杨生快准备回堂。


千岁曰:送驾!


济佛曰:打断千岁金言玉语,请多包涵!


千岁曰:不必客气,因杨善生回阳时刻已到,我亦不便多留。


济佛曰:杨生速上莲台。


杨生曰:我已坐稳,请恩师起驾回堂吧!………


济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。



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第二十回 再游四生回魂府


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济公活佛 降         丙辰年十一月廿九日[18日1月1977]


  诗曰:天理昭昭谁说无。因缘各异别形躯。>>


     须从六道开新路。莫学檐前结网蛛。>


济佛曰:谁说天理没有报应呢?看那四生中,牛马、鸡鸭、鱼蝇、蚊虫,前生各造下不同的因缘,所以此生形状也就不同了,世人是众生中最高贵的,称为「万物之灵」,需要珍惜生有人身,快求道修德,也劝勉四生中的众生,各守本份,以消业债,从畜生道中开辟一条光明道路,以期早日复还人身,不要像那檐前蜘蛛,自造迷网,被困其中,永世在网罗内不能脱出束缚。杨生准备游冥吧。


杨生曰:遵命!我已坐稳莲台。……


济佛曰:已到了,前面「四生回魂府」千岁及官员已经出府门来迎接我们。


杨生曰:拜见千岁及诸位仙官,今日我们师徒又来打扰,请多多指教。


千岁曰:免多礼,前日未能多谈,今日欢迎 济佛及杨善生再次拨驾,请入内稍息,一路也甚疲惫吧?


杨生曰:并不觉得辛苦,因坐莲台,只闻风声而已。


济佛曰:我们随千岁入府内休息一下。


杨生曰:多谢 千岁厚礼招待。


千岁曰:请用茶,不必客气。


杨生曰:本堂奉旨著作「地狱游记」,由我担任游冥,自觉荣幸之至,但自己道学肤浅,对冥府一切情形甚多尚未明悟,请千岁能再将「四生回魂府」详情说明,俾使世人明了,而有所遵循,不再重蹈歧途。


千岁曰:我详细带你至现场参观,并在旁解说,这样比较易懂。


杨生曰:多谢千岁!


千岁曰:你随我到正殿。


杨生曰:遵命!喔!这只山鹿为何在案前向您摆头,好像有话向千岁说呢?


千岁曰:正是,此鹿前世乃佛门弟子,因身染重病,心怨佛祖无保佑,便开斋破戒,返俗合尘,再结婚生子,并时常毁谤神佛。死后堕落鹿身,此次已是第三次之转轮。鹿生在深山,吃青草,饮山水,一生受风霜之苦,以报前因。居住深山,餐饮草露,犹如一位修道士,此谓因果报应。现在这只鹿已受完业报,被阴气摄引到地府,摆头如行礼状,就是求我解救,以复人身。


杨生曰:一念之差,便堕此恶报,阴律难逃,真是可怕。但是我尚不太清楚,四生死后怎能自动被阴气摄引来冥府,这是什么道理?


千岁曰:我说明之:天地造化全凭一气运行,故道教有一气化三清之说,其实一气何止化三清,一气足以化万千,故天有天气,地有地气,人有人气,天地人无时不在一呼一吸。如果天气断绝时,天即坠下;地气断绝时,地即崩裂;人气断绝时,人即死亡,此点真气就是心气。近代阳间科学家已发现有所谓「地心引力」,其不知尚有「天心引力」、「人心引力」。清者上浮为天,即为天心引力所致;浊者下凝为地,即为地心引力所致;情欲之动,即人心引力所致,有此三种引力造成世界物以类聚现象。因四生中各种物类都是前生尘业深重,死后便被地心吸引,自动堕落幽冥接受审判。如是有修行者,一点灵性清轻,自动上浮于天,阴差欲押其来地府,也无此能力。像一个充满氢气之大气球,上浮空中,人要拉它,反而会被拉走,故世人要成仙佛、做鬼卒,全靠自己生前所修。至于超拔先灵,必靠实在功德,否则虽费千金,于事无补。要超拔祖先者,除本身须修身养性外,印赠善书为第一大功德,因仙佛出世,度人出苦为第一大愿,而经典善书即为仙佛之心声、度人修心养性之要旨,故传经典、印善书,正符仙佛之心,其功最大,以此功德回向先灵,为出苦之快捷方式,如欲诵经超度,亦必先有经书为凭,此点世人不可不知。其它如济贫恤苦,公益事业等也是应行之善业。


杨生曰:千岁金言极有道理,仙佛传道说法均记之以书,传经印典正合天心,其功德浩大,祖先性灵自然被天心引力所吸,得赴极乐。


济佛曰:杨生所言甚合道义,「天经」即是「地义」,人能尽仁尽义,则人格完全,天仙有份了。


千岁曰:此鹿三次转世已了前因,我将其罪过一笔勾销,命将军将该鹿带到「回魂亭」给其饮下「回魂汤」。


将军曰:遵命!请杨善生亦随我前去观察详情。


杨生曰:是是,多谢将军。这边果然有一亭,上书「回魂亭」,内有一位老公公,将一杯杯之汤给各类生灵饮下,个个均现人形,有男、有女、有老、有幼。


将军曰:杨善生你站在旁边观看,我领一杯「回魂汤」给这只鹿饮下。


杨生曰:可以,请随意。喔!好象在变魔术一样,山鹿饮后立刻形骸变易,变成为一位约五十余岁老人,头发不长,头上果然有受戒香记,此为还俗后之相貌吧?


将军曰:正是,此人出家还俗,开斋破戒,故受三转,变成兽类,因饮下回魂汤,变化幻身,即刻脱胎换壳,恢复原形。


杨生曰:不知这位鹿人现在要如何处理?


将军曰:此位鹿人至回魂止,是本府职责,回魂复身后,另交十殿转轮王,按照前因,再投胎为人,据我所知,由本府交往之人,转轮都降生于贫困之家,或五体不全之人,再受苦磨业报,若知修德者,日后渐转佳境。


济佛曰:杨生因时刻有限,我们向将军辞行,再到府内向千岁辞驾吧!


杨生曰:多谢将军指教,因回阳时刻已到,不便久留,再见!


济佛曰:多谢千岁指教,因时刻不早,我们准备回堂,后日再来拜访。


千岁曰:免礼,我也不便耽误,欢迎再来。


济佛曰:「四生回魂府」,天下众生大都不悉,我计划让杨生详细参观,以披露给世人知之,故下次当再来打扰。


千岁曰:欢迎!命将军排班向 济佛及圣贤堂杨善生送驾。


杨生曰:担当不起,多谢千岁及诸位仙官,我们告辞了。


济佛曰:快上莲台,准备回堂。


杨生曰:我已坐稳,请起程吧。……


济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。





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第二十一回 三游四生回魂府


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济公活佛 降         丙辰年十二月初九日[27日1月1977]


  诗曰:水族蜉蝣苦海中。飞禽走兽逐寒风。>>


     生前偏爱邪途乐。春梦魂回色相空。>


济佛曰:阴路凄凄,每日都是啼啼哭哭之声,人死悲哭,畜生死也哀啼不止,四生出世人间,被世人宰杀者多,生灵被刀割,一时惊魂失魄,欲逃生路,但力弱无法挣脱,所以只好哀鸣嘶叫,如赴刑场被处决一般,一点灵性飘飘堕落九泉,「四生回魂府」正收留其魂魄,以还复原来人身,再按业障随缘报应,以了历劫所造之因。众生如不行正道,心狠手辣,伤天害理之事不畏者,死后定被转轮为胎、卵、湿、化四生。杨生准备游冥。


杨生曰:恩师!今因堂内有一位鸾生之父灵归道山,内心哀痛不已,为何天不多留善人,扶持圣贤道业,将一位善者召回上天呢?


济佛曰:生老病死,虽公侯将相,身居尊荣,眼望大好江山一样要撒手归天,何况一般人呢!只要在生知修善道,则人虽死,身虽亡,其精神道范长留人间,所谓哲人精神永生,世间无不死之人,你也不必太过伤神。


杨生曰:我真想与他会面,探询其归天后之情形。听其子孙说:其将归天前二日,自知尘缘已尽,将要西归!不知修道至何种火侯方能达到此种境界?


济佛曰:因机缘尚未成熟,所以会面之事无法安排。至于修道自知死期,乃是真诚感动天地鬼神,事先示兆,亦可藉此机会证实鬼神非是空谈,如能真心修道,则生死在己掌中,屈指即知。并非稀奇之事,此乃是一种感应。不要再谈,以免耽误游冥,快上莲台。


杨生曰:遵命!恩师我已坐稳,请起程吧。……


济佛曰:已到了,速下莲台。


杨生曰:前面千岁及「四生回魂府」仙官都已前来。


济佛曰:快向前参驾。


杨生曰:拜见千岁及诸位仙官,今天又来打扰,请多指教。


千岁曰:免礼!你们师徒既不嫌本府为畜生满地之处,三顾茅芦,我亦十分欢喜,请二位随我进入殿府。


济佛曰:多谢!因时间不早,请千岁带杨生四处参观各机关,将四生回魂情形告知,以登载「地狱游记」。


千岁曰:那么请随我前面各机关参观吧!……


杨生曰:此处设备甚为奇妙,好象阳间之吸尘器,一只只蚊子,不知从何处被吸来,结成一团后,便落下,好象雪花糖结成一团,还在振动不已。


千岁曰:此乃蚊子被人打死或是被喷杀后,被地气吸引到本府,一团约有五百只左右,如此由散灵聚为一全灵,自然落在一边,再洒以「回魂水」,就能回复人身。


杨生曰:这种设备整片都是,是何种妙法所致呢?


千岁曰:乃是地心引力之妙用,地气所引,因蚊虫为散灵,性浊,死后自然被吸来此地。散灵又如聚沙成塔,回魂之妙如此。我们再参观别处吧。


杨生曰:整个广场都是畜生,甚多生平未见过的奇禽异兽,老虎、狮子都有,犹如一个动物园,鸡鸭猪更是数不清。……已回到府内,不知 千岁有何指教!


千岁曰:我现时正办理一件案子,前面这只公鸡,已来此申诉,我翻开鸡之原始资料给你观看;此鸡前生为一富家之子,生于台湾北部,因常恃富淫人妻女,并常用金钱买来含苞少女,供其逞欲,以淫奸室女为乐,罪孽太重,故转世为鸡五世,今日业债已满,魂归本府,要求回魂。


杨生曰:太可怕了,鸡由人变,那么吃鸡肉的人,是否有罪呢?


千岁曰:各物都具生灵,刑体不同而已,其灵性与人相同,世人喜食肉类,当然以营养学而论,脂肪蛋白质较高,食之以强壮身体。不思四生全是罪恶人类所变,其身有一股不正之气,且人将杀死动物时,它为逃生挣扎不已,心中惊怕,全身血液循环失常,五脏六腑产生毒素,人将它杀死,吃其血肉,虽是有益,但其害潜伏其中。人如心中紧张,惊慌之时,血液变质,若常遇此种情形,身体必致病焉,此乃心理引起生理之病症。人如健康,面呈血色丰采;如果死亡,全身便呈乌青色,称为尸体。人吃动物尸体,有不净原素存在,实利弊并存,科学家亦曾提倡素食养生论。凡是修道者,一时纵不能全禁荤腥,亦宜减食为妙,以免使浊气充满人身,否则要得清净道果,甚不容易。若论罪与无罪还在其次。


杨生曰:千岁所言甚是合科学原理,要吃不吃随人心意,利弊既明,要如何也由自己决定了。再请问千岁,前面来了一只猩猩及鹦鹉,猩猩举止犹如人类,鹦鹉口中还能讲话,他们是否高级一点呢?


千岁曰:猩猩举止如人,头脑也甚聪明,只怪生前为人聪明自误,所以此世堕落兽身;鹦鹉虽能学人言语,但前世为人逞口舌,害人家破人亡,今生只好入笼内,听人言语,学人说话,空有一张利嘴,可惜英雄已无用武之地。世人一举一动如果违理违法者,死后堕落飞禽走兽,永无了期,不可不慎之!


济佛曰:因时刻有限,我看「四生回魂府」参观就此结束,世人概括也有所了解,这里只是办理回魂,其它如被十殿 转轮王判转四生,尚未转完之魂,不在此地办理,此点世人须明白之。杨生我们准备回堂。


杨生曰:多谢千岁及诸位仙官之指教,因时刻已到,我们师徒将回阳,向大家辞驾!


千岁曰:那里!不周之处,请多包涵,命诸位将军向济佛及杨善生送驾。


济佛曰:杨生准备上莲台。


杨生曰:我已坐稳,请恩师回程吧。……


济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。




 


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第廿二回 游第四殿会晤五官王


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济公活佛 降          丁已年正月十六日[5日3月1977]


  诗曰:人生走马看花灯。赶路匆匆岁月增。>>


     万象更新丹正熟。一元复始欲飞升。>


济佛曰:丙辰年已过了,圣贤堂自龙岁八月十五日,奉旨著作「地狱游记」,转眼已届半载,人生好比走马灯,从不停步,剎那光阴飞逝,世人能逢几次元宵?感马齿徒增,眼前所看尽是孩童,手提灯笼嬉戏,揽镜自照,顿觉发白颜黑!如不趁早修身,欲待何时?在我心中丹田氤氲一粒仙丹,但待一元复始,万象更新之时,丹熟蒂落,自可脱壳飞升大罗。一年之计在于春,一生之贵在于少,爱惜光阴,珍惜生命,信心怀抱,何妨魔难重重,光明前程在望,正步而行,愿祝大道顺风。今日准备游冥,杨生提起精神。


杨生曰:恭禧发财!


济佛曰:恭禧。恭禧!不过为师不想发财,我已有「金玉满堂」,只想「早生贵子」。


杨生曰:出家人还想早生贵子,不是坏了佛门清规吗?


济佛曰:你会错意了!我是想天能多生「贵」气慧智之「子」,少生聪明奸巧之徒,则天下可以早日清平,我亦可以逍遥自在,不必跋涉红尘,为度众生而费尽苦心。


杨生曰:恩师出言甚妙,但现在世人所希望早生贵子,是求孩子出世后,将来能赚大钱,发横财,故恭禧早生贵子,不如「恭禧发财」,世人也较乐意入耳。


济佛曰:会赚钱并不全是「贵子」,尚有甚多「贱女」啊!哈哈!一顺嘴就造下了「口业」,罪过,罪过。我们准备游冥,你快上莲台。


杨生曰:今年这座莲台为什么增大了呢?


济佛曰:任重道远,莲台盛开,好好进德修业,此乃你之莲位,有进展的表现。


杨生曰:岂敢!自感业障尚深,何来莲位?


济佛曰:莲花出于污泥,「洁身自爱」就没错了。快上莲台,今日我们将游冥府第四殿。


杨生曰:我已坐稳,请恩师起程。……


济佛曰:今天心血来潮,特吟劝世词一篇:问世人,忙什么?都为三餐忙不休!问世人,求什么?都为名利日忧愁!问世人,迷什么?都为情爱身消瘦!问世人,想什么?都为妄念昏了头!问世人,做什么?伤天害理怎可走!问世人,得什么?生忙至死空双手!问世人,淫什么?妻女被淫恨风流!问世人,等什么?回头是岸向道修!问世人,修什么?出泥不染任遨游!问世人,游什么?同登慈航乐悠悠!


济佛曰:已到了,快下莲台,「第四殿冥府」已在眼前。


杨生曰:喔!前面果然是「第四殿」。


济佛曰:五官王及众仙官已出殿,我们前去参驾。


杨生曰:参见五官王及诸位仙官,我乃是台中圣贤堂圣帝门下杨生,奉命著书,今日由济佛引导,有幸来到贵殿,请多赐指教!


五官王曰:免礼,快起来,新春开笔就如此辛劳,为着书而奔波九泉,圣贤堂诸生精神可嘉,请济佛及杨善生随我入殿稍坐,聊谈一番。


杨生曰:多谢冥王厚礼。


冥王曰:请坐,请坐,将军速奉琼浆。


杨生曰:多谢冥王。


济佛曰:杨生你有福了,五官王特赐自己饮用之琼浆,此是仙家妙品,你饮下可以益智添慧。


冥王曰:请济佛及杨善生不用客气,快饮用。


杨生曰:气味芬芳,沁人心脾,有一股清凉又温暖之感觉,感谢冥王惠赐,我当尽力效劳,完成着书任务。


冥王曰:免客气,此琼浆是瑶池所赐,十殿阎王皆有,饮此可以增加灵性之光辉,若地府判官则只可食仙茶,鬼卒只可饮清茶,因果位不同,所受之待遇自然有别。


杨生曰:贵殿办理审判罪魂情形如何?


冥王曰:我亦管辖十六小地狱,其它尚有新增地狱,以防阳人日新月异所犯之罪,地狱分层负责,各有所司。凡是在生为非作歹之人,死后从鬼门关而入,上孽镜台照出原形,罪证齐全后,看所犯之罪为何殿管辖,逐移交各殿处理,我现在将办理一件案件,请两位随我升堂参观。


杨生曰:是,是。案前二位牛马将军押来一位男性罪魂,形体看来好象总经理或董事长之格,满面红光,已有些秃头,不知犯何罪?其已显得惊慌发抖!


冥王曰:此位罪魂,头脑聪明,在世本是经营西药商,后来想发横财,因自己对药品颇有研究,便制造伪药贩卖,害人不浅,今日寿数该终,被阴差押来判罪。


济佛曰:因时刻已到,我看杨生准备回堂,后期再来囚狱内访问这位罪魂就可,对五官王甚抱歉,请多原谅。


冥王曰:那里!命将军及众差役排班送驾。


济佛曰:杨生准备回堂。


杨生曰:多谢冥王及诸位仙官厚礼招待,先告辞了。


济佛曰:杨生快上莲台,准备回堂。


杨生曰:遵命!我已坐稳,请恩师回程吧。……


济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。




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第廿三回 游灌药小地狱


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济公活佛 降          丁已年正月十九日[8日3月1977]


  诗曰:伪药庸医实害人。贪钱损德孽随身。>>


     华陀济世施仁术。菩萨心肠化玉津。>


济佛曰:世间不少良知泯灭的人,喜爱金钱,不顾道德,如庸医误人,甚至有制造伪药出售,视人命如草芥,罪恶滔天,阳律虽严,仍有飞蛾扑火,以身试法之徒,其死后到地狱亦是有苦难言,如不信者,我带杨生往地狱一游即证所言非虚。今日准备游冥,杨生上莲台吧!


杨生曰:不知今日行程要往何方?


济佛曰:第四殿所附属之囚狱,快准备出发。


杨生曰:我已坐稳莲台,请恩师起程。……


济佛曰:已到了,快下莲台。


杨生曰:前面之囚狱,传来甚多呕吐、呻吟声音,狱门上书:「灌药小地狱」。牛头马面二将军各押男女罪魂向内进入。喔!狱官及将军已经出大门,好象知道我们到此地。


济佛曰:正是,前面狱官及将军已来迎接我们,杨生快向前参驾。


狱官曰:欢迎济佛及圣贤堂杨善生驾临本狱参观,前刻接到 主公谕命,获悉二位将来本狱采访实况,以登载「地狱游记」,使阳人相信有地狱之存在,二位请随行吧!


杨生曰:多谢狱官之厚礼,「灌药地狱」门边两旁堆满了各式各样药品,近前一看,其商标不论中文、英文、日文皆有,包装甚为美观,请问狱官,贵狱也在经销药品吗?不然为何陈列着这么多药品?在阳间许多大药局也无贩卖如此多之医药?


狱官曰:本狱并非在出售药品,这些药品乃是凡人在世伪造之药,阳间制造一物,阴间亦马上现形显像,故制造一瓶伪药,阴府亦浮出传真现象,阳人在世之罪证自然皆摆在此地,丝毫不差,如日月对照一样,此点世人应明白之,勿谓暗室可以亏心,岂知暗室鬼神监察其中,否则人之罪业,怎能随身报应呢?太上感应篇云:「祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。」即是此理。


济佛曰:世人大都不信因果,当知善恶之报,如影随形,在灯光下,人可观见自己形影,一入暗室,已无影像可观,自以为神不知,鬼不觉,那知,暗室正是多鬼地方,自投罗网,要怪何人?


狱官曰:请二位快入内参观。


杨生曰:狱内都用钢筋围起,可以见罪魂每人在内哀声痛叫,鬼卒正用一桶一桶黑色之物,灌入口中,个个挣扎欲避阴差之灌物。


济佛曰:我带你到这边,看前期那位罪魂被判来受刑之经过情形。


狱官曰:好的,我带你入内参观。


杨生曰:真是可怜,这位罪魂前日在第四殿时,而尚有红晕,经过三日而已,现已无血色,整个嘴脸鼻孔,沾满了黑色液体,不知是什么东西? 


狱官曰:这位罪魂因在世制造伪药,害人不浅,死后本狱用黑色药水灌服,此药极苦,且含毒素,难以入口,一入口里,肚肠绞滚,又痛又想呕吐,但是却吐不出来,此为制造伪药之报应。


杨生曰:这位罪魂之西装,亦已沾满黑药水,污秽不堪,两眼失神。


罪魂曰:请救命!这位和尚大佛祖及这位阳人,快解救我,我已受不了,拜托!如能救我,我来生一定做牛犬报答宏恩,我阳间留有甚多金钱,亦可叫我子女送给你们。


狱官曰:胡说,这位是济公活佛,不是阳间之和尚,你送他金钱有何作用?放开你,快将在生非为之事,向这位阳人坦告,此为阳间台中圣贤堂关圣帝君门下杨善生,奉旨游冥,著作善书劝世,你坦白说出,可以减轻一些罪刑。


罪魂曰:感谢大人!说来惭愧,也使后代蒙羞,我在生时开西药房,经销中外药品,耳濡目染,久而得有一些医药常识,心想要发横财,不行险路不可,故购买一台小机器,用面粉及色素,伪造各种畅销药品,影射真货之包装,大量制售,除自己贩卖外,并推销至其它药房,赚了不少金钱。今年新春,不幸病死,享寿五十二岁,死时,由牛马将军押到孽镜台,照出在生制造伪药及贩卖情形,使我大惊失色,原来地府还有这种利害仪器,所以不能辩解。三日前,被第四殿 五官王判我入灌药地狱三十年,当我到要执刑时,更使我神魂欲散,因生前所做之伪药,原封不动摆在狱前,阴府确实神通广大,罪证齐全,有何话可说?三日来,被阴鬼灌服黑药水,实在太难喝,不喝又被挨打,强灌入口,痛苦难言,入口后,肚肠绞痛不已,要吐又吐不出,后悔已迟。世间经营药房者,万万不要学我,如有犯法者,快改过,否则死后有苦可受了。


狱官曰:孽畜!你还有甚多不法,快说出,不可隐瞒,否则,加重动刑。


罪魂曰:好好,我再说就是。我经营药房时,为贪图厚利,亦曾经暗中贩卖迷幻药剂,让一些青年男女服用,使他们疯疯颠颠,造成许多不幸事件,罪该万死;还有一次,一位朋友送我一本鸾堂仙佛扶鸾劝世善书,要我研读,多做好事。我翻开几页,都是什么神仙佛圣降坛论说诗文,我随即拋弃,心想太空时代,有什么鬼神仙佛,都是迷信之徒,才相信鬼话。岂知死后,阎王将毁谤仙佛及拋弃善书之罪加刑五年。原来这位阳人就是凡间鸾堂善生,我实太过迷痴,请济公活佛及善生多帮忙,向狱官求情,放我出狱。


杨生曰:恩师啊!这位罪魂尚有一点良知,还懂得「鸾堂」二字,我看赦他几分罪吧?


济佛曰:生前不信仙佛鬼神,自诩科学文明,死后才后悔,你现在在鬼神手中,后悔已晚,念你坦白说出犯罪情形,待「地狱游记」将来印刷成书后,感化世人,可将其万分之一功德超你出苦。


狱官曰:罪有应得,严刑惩不法,不必多求情!虽然你制售伪药尚无直接害死人命,但造成许多遗害人体事件,可谓间接杀人,故冥王判你重罪。


济佛曰:时刻不早,杨生准备回堂,下次有缘再来参观。


杨生曰:多谢狱官及诸位将军指导,我将随师回堂,再见。


济佛曰:快上莲台,准备回堂。


杨生曰:我已坐稳,请恩师回程吧。……


济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。




 


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